房裡順天宮
房裡順天宮位於苗栗縣苑裡鎮,主祀天上聖母(聖誕農曆三月廿三),可線上求籤解籤。傳說創建於雍正二年,沈茂蔭苗栗縣志記載建於咸豐六年郭德先等捐建,光緒十三年鄭補等捐修共四間…
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房裡順天宮線上求籤
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到房裡順天宮祈求
媽祖的職司是航海、漁民、救苦救難。
沿革
傳說創建於雍正二年,沈茂蔭苗栗縣志記載建於咸豐六年郭德先等捐建,光緒十三年鄭補等捐修共四間,民國四十七年陳文彩等倡修左廂房。民國五十一年余添等倡修廟宇,每年農曆三月二十二日前往彰化、北港進香,後來改往新港進香,二十三日回鑾繞境,每鄰組陣頭接駕遊莊、演戲、祭典等活動。廟前廣場保存道光十七年房裡溪義渡碑於亭內。
文化資產身分
- 〈苑裡房里順天宮〉經公告為歷史建築。國家文化資產網個案 ↗
個案內容(國家文化資產網原文)
歷史沿革「苑裡房里順天宮」位於苑裡鎮房裡里南房26號,大約興建於清咸豐六年(1856年),主祀媽祖,為地方信仰中心。 苑裡地區的媽祖信仰,隨漢民族由唐山渡台而來。「苑裡房里順天宮」最早於清乾隆八年(1743年),奉祀於房裡社境域之內「苑裡街尾舊媽祖宮」。清乾隆三十七年(1772年)遷建於北勢庄現址,當時名為「蓬山慈和宮」。後來,因為漳、泉或閩、粵械鬥,使當時庄拼庄而互為敵視,不相往來,街市也分別聚集。房裡城於清咸豐六年(1856年)興建順天宮於南門內。 昔日順天宮前廣場,曾是市集的地方,順天宮設有「公秤」,凡市場買賣如:火柴、木炭、蕃薯藤等都需要秤重,皆由廟公(廟祝)用公秤量之,凡經廟公過秤者,依慣例廟祝可取少許生活用物資,買者不會有異議。也為廟祝之生活物質來源之一;目前「苑裡房里順天宮」仍維持廟宇與祭祀使用。
外觀特徵「苑裡房里順天宮」現況為正殿採雙連山牆,空間序列為兩進格局。平面向左右擴張,格局類似兩進兩護龍兩配殿。主要構造為硬山擱檁式建築,屋面為三層屋面脊飾做剪黏。三川殿排樓面上,有彩繪圖案華麗鮮艷,無雕刻;中門柱立有石獅像。兩側廂房建築為兩坡水,磚造有規帶及土形之馬背形式,山牆上開一扇窗及鳥踏,現況此窗洞已填封。此外,牆面與三川殿前簷齊平,基礎有卵石砌構造。
室內特徵「苑裡房里順天宮」室內格局有正殿、左廂房、右廂房、左配殿、右配殿、左右過水等空間。正殿有格扇、拱門門扇、神龕牌樓。現況保存良好,地坪鋪設磁磚,神龕案桌為砌磚外貼馬賽克。
登錄理由該建物經歷次修建更送,但仍保留部分舊有殘跡,與地區早期開發與歷史發展有密切關係,為當地信仰中心,具墾拓意義,具登錄歷史建築價值。
評定基準具歷史文化價值者
應重點維護之事項「苑裡房里順天宮」的構材使用之木料,易遭受自然環境(如雨水及日照)及生物(如白蟻、腐朽菌)破壞,降低或減少使用年限,需定期檢修並實施防潮及防蟲蟻處理工法,以延長構材使用年限;彩繪圖樣則需定期請技師進行相關修復避免剝落。
公告標的以個案名稱所載範圍為準。

建築特色
閩南式建築,正殿兩側牆壁為土牆,寬尺寸,雖歷經數次整修仍然保留舊制,正殿前建拜亭,有左、右兩側廂房,是燕尾脊之屋頂。
保管的指定・登錄古物
- 〈房裡溪官義渡示禁碑〉經指定/登錄為一般古物,登錄資料所載保管者為房裡順天宮。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由(公告原文)
清代早期渡河不便,遂有義渡、義渡碑的設置,但官義渡碑則甚少,具稀有性,本碑足以彰顯當時時代特色及交通發展。目前碑身位置非原有位置,惟碑身保存良好,文字清晰可辨,材質為花崗岩。
綜合簡述(個案原文)
清乾隆三年以前,船筏概屬官辦,改為民營後,因屢傳船夫勒索,淡水廳同知婁雲著手邀請地方士紳捐助義渡基金,並於轄內設置六處義渡(房裡溪、中港溪、大甲溪、柑尾溪、鹽水港溪、井水港溪)為臺灣官義渡置之先驅。 碑文內容:房裡溪官義渡示禁碑額刻:「淡水分府婁示」、中書「房裡溪官義渡」、右款:「道光丁酉年(即道光17年,1837年)起建設義渡,由官給發工食,往來行人隨到隨渡,不准需索分文,如違鳴官嚴辦。」左款:「加州銜淡水分府山陰婁雲建立」。
媽祖的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關,日期為神明或節日本身的日期,不是本廟的活動公告。
- 重陽節・祀神與做總忌祭祖農曆九月初九(國曆 10/18)
- 鹿耳門天后宮送迎神儀典(封印大典與迎喜神)農曆十二月廿四(國曆 1/31)
苑裡鎮的其他宮廟
苑裡鎮登記在案的宮廟共 28 間,其中主祀天上聖母者 4 間。