溪仔墘慶安宮

沿革（引自維基百科）

溪仔墘慶安宮的主祀神祇謝府五元帥，雖自雍正年間起受先民數百年的奉祀，然其確非一開始便被供俸於溪仔墘聚落之內。究其來臺之源為賴姓先祖賴公承宗，迎請自福建省泉州府南安縣內的內芝鄉溪仔尾廿五都，初始來臺之際先是供俸於鄰近的將軍馬沙溝，其後因部分賴氏後世族人慢慢移墾至學甲的溪仔墘，當時的溪仔墘已形成一個聚落，為來自泉州府晉江縣城內金銀巷四角井金魚巷的謝姓先祖謝維良，其後世子孫鎖入墾，只是之後的賴氏在入墾溪仔墘之後，再後又有族人遷移至下草坔。

雖由於當時的溪仔墘在謝、賴兩姓的入墾後已形成聚落，但之後又兩姓後代又分別向其他地區發展，尤其賴姓部份的後代子孫又遷移至下草坔後，該地也形成了一個庄頭聚落，因此便經常回溪仔墘迎請謝府四元帥前去下草坔駐駕。由於四元帥神尊經常的在兩庄頭來回駐駕，往往造成兩地奔波情形日益嚴重，直到1926年時才由溪仔墘的賴姓耆老賴華，與下草坔的賴姓宗親協議，將當時的謝府四元帥金身以及黑令旗供俸於下草坔，而元帥案上的香爐以及鯊魚劍與黑虎將軍留在溪仔墘，並且奉請四元帥的香火，雕塑另一尊謝府五元帥的金身鎮守於溪仔墘，讓該庄頭的信眾們能夠隨時參拜。

目前溪仔墘慶安宮主祀謝府五元帥，為1926年由下草坔慈興宮四元帥的香火另雕塑之金身，而長久以來對於神尊的奉祀，皆是由當年輪值的爐主家中所供俸。此情形一直延續數百年之久，直到1971年才由庄內耆老倡議應興建廟宇讓信眾們參拜，然雖已決定要興建廟宇，只是之後因一些事情而耽擱了建廟的進度，在經過了16年之後，到了1987年才購得現址予以興建，此時在請示神尊之後承蒙賜廟名為慶安宮，當年12月恭請學甲慈濟宮開基保生二大帝，進行勘地定位以及指示建廟的各項事宜。在廟地問題告一段落後完後，旋即於1989年9月14日便開始了建廟工作，在歷時二年多的時間終於完工，並擇定於民國1991年11月11日舉行入火安座儀式。

逐字引用自中文維基百科〈溪仔墘慶安宮〉§建廟沿革，未經改動；作者名單見該條目編輯歷史。引用版本：rev 88773135。本段以CC BY-SA 4.0授權釋出。