宜蘭梅洲慈航宮

建築特色

慈航宮建築，保有中國傳統民間信仰特色，深入作息和日常現象結合；特別是寺廟建物的裝飾，直接反應民間生活之特色，不論雕塑、繪畫，都深刻保留了民間藝術建築成就，成就了最豐富的作品。 就建築而言，可分成斗拱以上的屋頂部分、鋪石的地基部分，以及位於其間的立柱地帶，為其建築特色，因此牆的部分四柱間，成了基本單位的「間」，以「間」為單位分隔屏牆成了裝飾最佳位置。 慈航宮裝飾多樣繁雜，雕刻之外尚有彩繪、交趾、剪黏、泥灰塑等，雖然材料表現上的不一樣，但有著共同題材。 建築本身而言，材料分別上可分為石雕及木雕兩大類型；就裝飾特色而論，則是以依附於架構材的表面裝修，這種型式有著久遠的歷史，幾乎都附和著建物表面都是以「浮雕」的表現為主而不突兀。為達成建物架構裝飾表面的目的，有特別一套的雕刻技巧，及構圖原理；這種特別要求，就是「滿佈」「均勻」的考量。由設定主題、設石填基、架接主幹、營生側枝。繁茂枝葉，配合「通」、「透」的要求，達到「滿佈」與「均勻」；如此要求下生成之稿本，就自然有別於中國傳統水墨的畫作了，可以說一幅好的稿作，必然是一幅好的中國水墨畫作，但一幅水墨作品，不見得就能成為一件雕刻要求下的粉本。 慈航宮建築和一般寺廟建物的裝飾，都有著共同體材，不論吉語、典故或諧音，內容多不出忠、孝、節、義和取吉納祥；這些因之而生成的雕刻作品，充份表現了歷史中文化之涵養，尤其是著重在生活結合的部分，透過東方雕刻技巧的表現，使得建物表面，充分達成華麗琢飾的要求，就成了文化表徵之一。這類的稿作，進入了傳統裝飾的角色時，技藝之外，則要記取架構材的特色，隔間的石木作屏牆，諸如窗欞、裙板等施造，因位置不同，建物雕造自然就有差異，是以裝飾為主或是儀節位置考量，配合線飾、彩繪特色，諸如視覺重心為主的窗欞以花鳥、人物及螭龍的設計，承受重量的斗拱計以彩繪螭龍變化為主軸，柱斗就以動物的巧作。 雕刻內容大分為類中國花鳥書畫的花鳥一類，取材自傳統戲曲故事，人物身架作功表現一類，獅、象等各類動物的巧作一類，以裝飾為主的集瑞及螭龍一類，共合成民間所謂的「四點金」題材。