茄苳坑嘉隆宮

沿革

嘉開勝景耀仁鄉 隆基鞏固永無疆 宮殿巍峨朝金闕 修身立德教化長 建造告竣興爼豆 廟貌雄偉勢沖霄 誌事傳賡留青史 記載沿革萬古揚 夫自古迄今名勝古蹟得以名垂不朽者，全賴文人墨士之記載，形形色色始得揚名後世，否則雖有真情實跡，終亦埋名千古而無聞也。 茄苳坑嘉隆宮主祀中壇元帥神尊之確實年代已不可稽，關於金身來源，據耆老相傳，清朝年代本庒先輩劉餉，在高雄雕刻神像為業，曾有廟宇取材委託其雕刻太子爺金身，劉某將其所餘材料帶回收藏自宅櫃內，不久夜深，櫃內無故響動，劉某驚醒，自認杉木己通神靈，於是擇日雕刻太子爺金身，私奉於自宅，朝夕焚香，果然神威顯赫傳佈鄉里，經社眾請求歸公，方便參拜，受恩信眾百口相傳，香煙鼎盛，自此為茄苳坑居民精神之所寄託。 迄日據時代，蘆溝橋事變干戈一動，倭奴猖獗，滅像欺神，傳統宗教信仰備受迫害，當時，庒內父老深恐太子爺金身遭此厄難，由耆老陳上負責私藏神像，暗中祈求保佑，維繼信仰薪火，而後，神尊轉祀於乩童劉源自宅。民國三十四年，台灣光復後，信仰重獲自由，庒民仰體天心，亟思立祀供奉以答神恩，由耆老劉匾、陳上、劉朑倡議購地作為奉神公厝，附議者眾。於民國三十五年歲次丙戍，購買民房並加建拜亭於前，擇吉迎中壇元帥神尊安龕，奉名為茄好亭，經推荐劉德明為管理人，此為茄好亭之肇起也。地雖僻陋景頗幽雅，前有萬壽山、左營港、山川毓秀，後則漯底盤旋，東有半屏夕照，西有海泳浪天碧波萬頃之美。而後增祀清水祖師、天上聖母、池府千歲、註生娘娘、福德正神、各方神聖合祀一堂，享萬民香煙，感民虔誠，神威顯赫，保佑社眾，所祈如願，無不應驗，因此信眾近悅遠來，香煙鼎盛四時不絶。 至於民國六十二年歲在癸丑，庒眾有感公厝陳舊狹隘，頓感不便，遂組成茄好亭重建委員會由劉丁木擔任主任委員、劉媽對、劉先福、張鏡沛、陳萬居、劉村田、楊清源、劉洋一、劉福和等擔任委員，由劉龍樹、張順琴、張媽鉗任顧問之職，綜理一切籌建事宜，爰議鳩資，承地方善信鼎力捐獻，集掖成裘，並於民國六十四年十月十五日動土，座壬山丙向兼子，於葭月念五日上樑，興建工程承望社眾，鼎力贊襄解囊相助。於民國六十五年丙辰桐月遵奉恩命易名為嘉隆宮，翌年花月舉行安座，至此建築工作尚未完成，但暫告段落，歷經廿九星霜及數屆管理委員會未能將整體廟貎完竣，為環境之需要及社眾之督促，於民國九十二年第八屆管理委員會招標，九十三年第九屆管理委員會，順利將增修建工程簽約施工，九十四年天運乙酉菊月初六日廟貎全部工程完成，是日午刻舉行安座大典。 嘉隆宮宮貎雄偉，採古代華南式造型建築，高度二層地基抬高，前後殿為燕尾翹脊硬山屋頂，殿宇氣勢巍峨，堆山刻石畫棟雕樑，木部極鬼斧神工，內殿金碧輝煌，望之栩栩如生之美。廟容雖新原乃由舊，不失古色古香，每逢聖誕佳節，遠近善男信女，紛至參拜，香煙鼎盛。廟雖宗教之所，亦可為地方教育文化推動之地，社會安寧道德重整，端賴助益，實有大焉。以此留為後人以助敬仰，編者學歷甚淺，難盡其美，惟諸前輩加以指正，併祈相傳矣。 編撰乃本鄉儒宗善化鸞堂 總理　劉福和 中華民國九十四年九月初六日吉置