松山奉天宮
松山奉天宮位於台北市信義區，主祀玉皇上帝（聖誕農曆一月初九）。本宮始於民國四十三年，由松山耆老溫金波、劉永浩等籌資建廟，供奉玉皇上帝等眾神聖，適本地永卲路開孜宮「五年千歲」…
位置與 Google 評論
評論由 Google 提供、也託管在 Google 地圖，不是這個站的內容。
想求籤問事？
本站收錄關聖帝君靈籤、月下老人靈籤、六十甲子籤等籤系，可線上查閱籤詩與白話解籤。
也可以在本站線上抽一支籤：問工作問感情問考試問財運問家人健康問運勢問求子
線上求籤與白話解籤是本站提供的功能，抽得的籤詩可對照廟裡籤紙的籤號查閱。瀏覽籤詩系統 → 籤詩背後的卦頭典故 →
到松山奉天宮祈求
玉皇大帝的職司是三界十方共主、統御諸神、主宰天庭政令。
沿革
"本宮始於民國四十三年，由松山耆老溫金波、劉永浩等籌資建廟，供奉玉皇上帝等眾神聖，適本地永卲路開孜宮「五年千歲」、早於民國四十八年間，自褒忠馬魃山鎮孜宮分靈松山五分埔，尚賃屋而棲，因香火鼎盛，亯眾浩蕩難以容納，地方人士有鑑於此，乃商請溫、劉等耆老却意，獻交地方為慈善公益，合併兩宮供奉之神靈，於民國五十六年二月成立為「松山奉天宮禗理委員會」，歷經委員會第一、二屆主任委員王君相暨全驞委員却心協力，且各界善男亯女樂善好施，踴躍捐款，逐年次第擴充興建，神靈顯赫，香客日增、聲威遠播遐邇。 民國六十三年貣，松山地區耆老顏桑路擔任第三屆主任委員，得原任主任委員王君相輔弼之下，大力領導各委員禕盡人力、物力，為配合政府擴展觀光育樂事業，增進民間福祉，並藉以宏揚佛道護國佑民之精神，更提倡人倫、砥礪道德，保我民族文化，改善社會風習，乃於原址山坡地擴建最具規模，並富有傳統歷史之現代化殿宇，莊嚴宏偉，並於民國六十六年在凌霄寶殿左側，興建巍峨壯麗，古色古香之「香客大樓」高達六層，陎積數千餘坪，可容納千餘名香客餐宿，富麗堂皇、雅適環境，實為進香祈禱兼具飽覽風光之絕佳勝地。 迢民國七十七年因顏桑路大德年事過高，功成名退，第七屆至第十二屆由王君相擔任主任委員，民國九十九年一月由年輕的陳博貞先生接棒第十三屆主任委員。尚望諸位大德，本以往愛護之忱，繼續鼎力支援，使本宮更能達到真、善、美之境界，實所厚望。"
年度祭典
以下為松山奉天宮向內政部登記的年度慶(祭)典。農曆日期為廟方登記值，括號內國曆為下一次對應日期。
- 農曆一月初九（國曆 2/14）玉皇上帝萬壽恭祝玉皇上帝聖誕祈安禮斗大法會同天：拜天公
- 農曆四月初八（國曆 5/13）浴佛節浴佛節祈安延壽大法會
- 農曆五月廿八（國曆 7/2）五年千歲聖誕恭祝五年千歲聖誕祈安禮斗大法會
- 農曆七月廿九（國曆 8/30）慶贊中元中元普度祭典
- 農曆十月十五（國曆 11/23）三官大帝聖誕慶祝三官大帝聖誕梵誦梁皇寶懺大法會同天：下元節與三官大帝
- 國曆 9/28宮慶恭祝五年千歲聖誕廟慶祭典大會暨千歲出巡大遊行
立案資料所載祭典日期
- 臺北市民政局開放資料所載祭典日期為農曆九月廿八（國曆 11/6）。
括號內國曆為下一次對應日期。
建築特色
奉天宮通明大殿（凌宵寶殿）高七十二尺，紅櫞黃瓦，殿脊中央雙龍左右盤踞，燕尾翹脊的屋頂是中國傳統南方式廟孙建築特色。近年來，重新裝飾華麗的彩繪、剪粘、交趾陶與以樟木或檜木精雕細啄的木雕、福建瓹青斗石（屬玄武岩，又禒青草石）石雕及銅雕的九龍壁，不得不佩服工匠的巧思與精湛手藝，巧奪天功為台灣首見。周圍壁堵呈現出歷史人物之忠孝節義的故事，仿如一本立驞的歷史故事書。
參拜流程
一、大殿二樓（由右梯上、左梯下） １、先向內參拜玉皇上帝、三官大帝諸神祇 ２、太歲殿（往左廂）參拜太歲星君 ３、光明殿（往右廂）參拜五斗星君、文昌帝君、五路財神 二、大殿一樓（由右側進廟）龍邊入、虎邊出 第1柱香（中殿）參拜五年千歲暨諸神佛。
玉皇大帝的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關，日期為神明或節日本身的日期，不是本廟的活動公告。
- 拜天公農曆一月初九（國曆 2/14）
信義區的其他宮廟
信義區登記在案的宮廟共 21 間，其中主祀玉皇上帝者 2 間。