保安宮

沿革

本宮始於同治9年（西元1870年）由陳釵、吳等、蔣松等三位地方士紳所創建，緣由係早期村民有些位了生計離鄉背井，遠至嘉義縣角仔寮的地方當牛車工採收甘蔗，由於當地居民崇拜池王香火鼎盛，所以他們也隨風入俗虔誠膜拜，祈求平安，因有感池王的庇護遂將池王割火分靈回鄉供奉。首先只是村內黃姓家族部落供奉的，爾後因池王神恩顯赫，濟世救人，逕成為全村之村民祈求平安的主謢神。 本宮原先建於溪墘村的堤防外，後來因配合遷村，於民國62年遷於現址修建新廟才有今日的規模。 塭底保安宮 村民信仰中心保安宮，該廟最早奉祀主神為五府千歲（南鯤鯓吳府千歲：三王公），重建時村民至東石鄉港口宮迎回一尊天上聖母媽祖共同鎮殿，所以在保安宮內供奉有媽祖、吳府千歲、以及中營元帥等神尊。 根據塭底保安宮由來沿革簡介記載--早在清康熙十一年間(西元1672年)先祖自大陸渡海來台，居住在嘉義縣東石鄉舊庄社，到了清康熙二十三年(西元1684年)先祖林楷自大陸湄洲朝天閣奉請聖母金尊渡海來台，由笨港口登陸將聖母金尊暫放在蚶子寮一株椰樹下休息，欲在啟程時笮籠任提不起，心知是聖母神靈暗示就因此暫居那裏，即形成舊庄村落共同與鄰近庄宿民合建草寮廟定名為笨港口天后行宮賜予地方人民膜拜到清康熙三十八年(西元1699年)，北港溪河水氾濫沖毀了舊庄社被分割成六庄十一角頭，而後塭底才搬遷到現在的保安宮前面池塘居住，清光緒十三年(西元1887年)逐漸形成塭底村笨港口港口宮，授受中營賜給塭底村民朝拜庇佑庄境護黎民，據祖先云：當時塭底村張家祖先受南鲲鯓五府千歲：採取做乩童救世萬民神威顯赫：吳府千歲救人走水面到朴仔腳(今嘉義縣朴子市)取藥方種種神威事蹟人人皆知。民國三年甲寅年(西元1914年)，才由境中池府千歲﹑吳府千歲正式中營改造為小廟﹑奉請港口宮二聖母安座廟內，民國56年丁未年(西元1967年)重建新宮，民國93年甲申年(西元2004年)農曆三月聖母聖誕，保安宮爐下眾善信善心人士提起地層下陷、下層遇雨浸水、上層廟身文武殿部份龜裂及傾斜不整等可說是年久失修，迎請港口宮大聖母南鲲鯓代天府五府千歲請示保安宮廟宇重建事宜，並在同年農曆八月二十六日動土開工，退火後必先搭建臨時壇，94年9月12日卯時保安宮退火，即拆除舊廟宇，臨時壇竣工入火安座大典，94年9月29日廟宇重建午時動土開工。就此塭底村出外或在家境中熱心人士不分彼此大家共同一致有錢出錢有力出力踴躍樂捐建廟基金民國96年11月26日諸工事完工峻事總工程費高達貳仟萬元左右。 吳府三王爺是唯一沒有留鬍鬚，農曆九月十五日為其聖誕千秋。 該村因地勢為窪地，像魚塭底部，取為「塭底」，以張、李姓居多，位於塭底村南方近北港溪舊堤防旁，因早期北港溪常受大水改道，對鄰近瓊埔、塭底等兩村村莊百姓生命財產飽受威脅，業經塭底村內所奉祀之三王公（即南鯤鯓吳府千歲）起乩指示，須立石敢當抵擋兇神厄煞，依照指示地點土地上方立大石一塊，從此居民永保安康，本鄉有立石敢當，計有尖山、塭底村等兩村。 在本鄉尖山村及塭底村等的道陸路旁，遠遠地就會看到這樣的石板，或者是一般民家安置在紅磚牆上，或是獨自立在街角，上頭淺淺地刻鑿著「石敢當」的字樣。 石敢當的安置在台灣許多古老的街弄都可以看到，主要是因為在道路或街弄間發展的長時間中，有些地方會出現路沖或是彎折的死角，而造成地方風水上的疑慮，經神明指示而有立石碑以擋煞氣的習俗出現。