清聖宮

沿革

本宮奉祀主神北極真武玄天上帝，因碑誌無存，實難明察，殊屬遺憾。僅鄉人老輩口述流傳迄今壹佰貳拾餘年矣。 稽考自同治年間，牧童多人以泥塑神設案膜拜。一日牧童突真神附乩，柴刀劈身顯神威，並示：武當山真武玄天上帝遊巡至此(昔稱武東西堡)，分靈鎮座救世萬民。庄中保正陳乞及眾允發起，塑玄天上帝寶像三尊於農三月初三萬壽日開光安座，以土砌祠廟供奉，帝德顯化，求者必靈，香火日益鼎盛。至日據，皇化政策，帝德中落，後本村幸得一尊由漢學教師陳福貴迎回原址鎮座，延續再顯神威之根源也。 民國六十二年採乩救世，六十三年奉三聖駕聖諭，恭塑大上帝寶像安座正殿主位，二上帝安座龍畔，三上帝安座虎畔，改堂立宮賜名「清聖宮」，救世渡眾。 民國七十三年奉玉旨開壇，定期日一、四、七，救世施方，立宮宗旨及戒語，因弟子眾多，七十六年乃叩啟聖示覓吉地重建。七十七年往大陸武當山祖廟迎回寶像，取得分靈香火，安座於臨時宮正殿，七十八年往武當山紫宵宮取得香火，授鎮山玉印乙只和分靈憑証、傳道袍、真武妙經，並迎回神秀白玉寶像兩尊。另指示建宮「北式宮殿建築」一殿龍虎殿、二殿十方堂、主殿太和殿、四殿父母長生殿、五殿天壇。十月十九日募集興建基金參佰肆拾萬，擇日興建正殿奠基大典，吉旦啟示正殿用地乃二甲子前(一二○年前)，正是當年牧童泥塑金身玄天上帝發跡顯化原址，亦吻合本宮淵源考據無誤。