保安宮

沿革

『保安宮』又稱大道公廟，座落於太保市北緣舊埤里，主祀「大道公」即「保生大帝」，保生大帝姓吳名本，自華基，北宋太平興國年間人氏，精於醫術，救人無數，博通天文地理，廉恕不茍取，自宋朝至明朝，多次顯靈，上救帝后，下拯黎民，德被蒼生，功施社稷，受萬民敬仰朝拜不絕。本宮係清康熙末年，先民趙啟、陳隔、孫陳然等人自大陸入墾本地時，由故鄉福建省同安縣白礁隨身奉請保生大帝神尊，奉祀家宅保祐平安，由於神威顯赫，庄民崇敬有加，遂於清雍正元年（西元一七二三年），草建廟堂，遷祀神位，以為庄民參拜之所。迄於清道光二年（西元一八二二年）廟堂陳舊不堪，有瀆神明，遂由太保名人王得祿將軍獻金五百元整修，重還廟堂原貌。據傳本宮之現址大清時期為庄之中心，廟緣北側為「洪人祖厝」遺址，西側沿新埤大排兩側舊時布莊、米店林立，清道光、咸豐年間，漳泉之變，居民逐建移散，本宮香火一度中落。清光緒三十一年（西元一九Ｏ五年）廟堂遭遇臺灣大地震侵襲，廟宇倒垮，保生大帝神尊遷祀庄中草茅暫居。 民國十七年（西元一九二八年），庄中有志之士鄭炎、黃柱等倡議擇現舊廟位址重建廟宇，因經費短絀，出售廟有土地六分餘，合為重建基金，再由嘉義大道公廟（今仁武宮）載運材料、石柱、石珠等，以茲運用。台灣光復後，時任管理人鄭炎為謀重振香火，發起募捐修繕神房、神像等。民國五十六年歲次丁未，廟構因年久失修，由庄中耆老鄭啟廷、程清、鄭枝山、蘇有生、蘇森 、蘇章、蘇志成等人籌備整修，以還富麗威儀廟貌。本宮創立已逾二百八十餘載，初期宮務管理僅設管理人全權負責，日後宮務繁重，民國六十八年（西元一九七九年）成立管理委員會佐助之。民國八十四年（西元一九九五年）本宮管理委員會有感保生大帝神威顯赫，香火鼎盛，境外參拜香客日益增多，現有廟堂略感狹隘，經奉祀主神保生大帝擇舊廟前廟有土地，採座東南朝西北向，重建新廟，同年陰曆五月十六日破土動工，經各信眾自由捐獻建廟經費，在本宮新建委員會全體委員之積極籌劃、辦理招標、嚴格督工、盡心盡力，克服萬難，終底於成。全部工程除金爐、外部欄杆黏貼石片外，歷經十二年，遂於民國九十五（丙戌）年農曆九月十一日卯時舉行入火安座大典，本宮新廟共計三層樓，一樓主殿神龕奉祀主神保生大帝、左右陪祀福德正神、註生娘娘、駕前護衛虎爺公、陪祀三府千歲、池府千歲；二樓文昌殿奉祀文昌帝君、財神殿奉祀五路財神爺；三樓凌宵寶殿奉祀玉皇大帝、陪祀南、北斗星君、佛祖殿奉祀觀音佛祖、太歲殿奉祀六十太歲星君，內部寬敞大方，雕樑畫棟，金碧輝煌，美不勝收，外觀富麗雄偉，蘶然聳立於開闊平坦之嘉南平原，廟前新埤大池及來往之台灣高速鐵路，與新廟相互輝應，增添本宮新廟之氣勢，茲值新廟入火安座之際，爰引紀要，以誌永念。