真如殿

沿革

舊地名為「九間厝」，而且，該地域原本有1個如詩如畫的名字─桂花巷，在這條讓人發思古之幽情的路上，遠在2百多年前清乾隆朝時即矗立1座來自泉州錢江派施姓氏族所建的氏族廟真如殿，根據史料記載，主祀玄天上帝的真如殿，係創建於清道光30年（西元1850年），但是，另據該廟的沿革所載，早在清乾隆45年（西元1780年），錢江派的祖先施家褒即自泉州虎岫的祖廟，分得上帝公香火，迎奉至鹿港奉祀，起初僅建1間小廟。 其後因族親繁衍，信徒漸增，原小廟不敷所需，加上風雨摧殘，有坍毀之虞，於是，到了咸豐元年（西元1851年），由當時分布於九間厝、引東、瑤林、車圍、寺口、埔頭等地區的錢江施姓宗親合力募集經費，改建新廟並擴大規模，同時，也充作錢江派下的「會館」之用。後來，經過百餘年不曾整修，直到民國52年，因廟貌已嚴重破損，由施金俊、施好謀等人發起重修，民國76年又再度整修1次。 真如殿所在地域不遠處，延伸至埔頭街一帶，清朝時舊鹿港溪曾流經該處，設有船舶停靠地點，據資深的文史工作者施棟成指出，當時有一不成文規定，即停靠的船舶，不管運載何物，必須「抽份」（每百份抽1份）「奉獻」真如殿所奉祀的上帝公，相關物品集中於每年農曆3月3日上帝公的誕辰之前，進行拍賣，所得收入作為該廟開銷的「公金」。但隨著河港淤積，船舶無法再停靠，「公金」收入自此斷炊，且向來不收香油錢，真如殿而後的開銷，只得轉而仰賴施姓宗親的值年爐主張羅；施棟成說，傳聞當年曾有1位經濟狀況不佳的爐主，為了支應廟的開銷，竟被迫賣女兒，讓人不勝唏歔！