入殮是什麼?

入殮,就是將逝者遺體移入棺木(收殮)的日子。

近期宜入殮的日子

未來六十天內,通書所載沒有合於宜入殮條件的日子。

入殮相關的民俗詞條

辭生菜
亡者在被裝入棺木的入殮前,家屬為其所準備的最後一次告別餐宴,即為「辭生」,這種告別餐宴,比較慎重的人會準備六葷六素的十二道菜(也有人是準備六道菜),如豆子(吃到老老、長壽)、雞(食雞子孫好起家)、春干(有剩)、魚(年年有餘)、魚丸(作議員)、芋頭(有頭路、工作)、豆干(作大官)、芹菜(勤儉)、肉(可避災難)、菜頭(好彩頭)、韭菜(久久長長)、豬肝(作大官)等,有的地方飯只可裝半碗,表示不可自滿。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈辭生菜〉
掩身幡
入殮時,當把遺體放入棺木中,並把亡者生前的首飾珠寶等放入棺木作為陪葬品。遺體上面再以一條白被單中央縫上一塊紅綢子的水被,覆蓋著遺體。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈掩身幡〉
手尾錢
在亡者死亡後,所遺留的一些財產,將要分一些給子孫,即是「手尾錢」。入殮之前,先在其袖口內放入一些錢幣或紙幣,昔日是放一百二十文錢,再將這些錢倒入一個五升斗(米斗)中,再將錢分給子孫,象徵將亡者的財富運道分給子孫,此即「放手尾錢」或「分手尾錢」,臺灣有句俗語說:「放手尾錢富萬年」。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈手尾錢〉
雞枕
當入殮時,以白布縫製而成,面上加縫一塊紅布,裡面填滿銀紙,作為亡者的枕頭,也有裝雞毛和狗毛為枕的,或是將雞毛和狗毛插在枕頭的兩邊,所以稱為「雞枕」,裝雞毛和狗毛為枕,意思有取「雞啼狗吠」,使雞和狗皆能為亡者晨昏鳴吠,有提醒亡者何時該起床和睡覺的作用。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈雞枕〉

同屬喪葬類的還有安葬破土

「入殮」的詞義引自大紀元《農民曆:擇日宜忌事項解說》; 宜日依《欽定協紀辨方書》卷十一「入殮」條推算。