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東嶽大帝

開拓神信仰

別名／封號：東嶽仁聖大帝、泰山府君

東嶽大帝的聖誕（生日）是農曆三月廿八，下一次落在國曆 2027 年 5 月 4 日，其後是 2028 年 4 月 22 日、2029 年 5 月 11 日。

泰山主神，別稱泰山府君，職司掌理幽冥陰司與壽算登記；在台灣作為陰司信仰的重要神祇，與城隍系統共同構成人死後所進入的冥界行政秩序。

職司

掌幽冥壽算登記主宰泰山諸司

聖誕（農曆）

  • 農曆三月廿八 聖誕

    換算國曆：2027 年 5 月 4 日、2028 年 4 月 22 日、2029 年 5 月 11 日

    神明聖誕千秋日一覽表（通行彙整版）
東嶽大帝
圖：Shizhao　·　CC BY-SA 3.0

東嶽大帝是什麼神？

東嶽大帝即泰山山神，又稱「東嶽泰山齊天仁聖大帝」或「天齊王」，也稱「東嶽泰山神」或「泰山府君」。在古代，泰山列五嶽祭祀之首，是帝王重要的祭祀對象，自先秦時即有帝王封禪泰山之說。五嶽的祭祀結合天子的廵守，是帝王用以宣誓正統的重要儀式，也是古代中國平面宇宙觀的展現。自先秦之後，受到佛道教的交互影響，泰山從山神逐漸變成人格神，其變化有多種說法。在道教裡，一說泰山神是古代伏羲氏。《神異經》則認為泰山神是盤古的後裔和彌輪仙女的兒子，名叫金虹氏，號東岳帝君，後來由伏羲氏封為太華真人。道教裡尚有其它諸說，如上清真人、山圖公子等等，東嶽大帝在道教的脈絡，大致延續泰山山神的稱號。另一方面，在佛教裡泰山神很早就和地獄之說結合，在六朝佛經裡即有泰山地獄的說法，並有閰羅王泰山府君之稱，這和泰山神職司人命歲壽有關。經過長期的演變，泰山在佛道教和民間宗教的轉化下成為人格神，號東嶽大帝。一般而言，泰山神的稱號隨脈絡不同而變，在民間信仰和道教裡稱東嶽大帝，在佛教裡多稱泰山府君。不論何者，東嶽大帝已經從古代的山神成為人格神，掌管地獄和十殿閻羅王。

引自內政部全國宗教資訊網「宗教知識+」東嶽大帝

辭典裡的東嶽大帝

東嶽大帝本為泰山之山神。泰山為五嶽之首，自古即為君主告成〈陳〉天地的封禪聖地。故泰山亦為治鬼之府，泰山山神在東漢時已被視為冥司之主；魏晉時泰山神被人格化為泰山府君，唐宋時受封為東嶽大帝。明清以後，東嶽和閻羅二種冥司信仰逐漸合流，兩位冥主往往共祀於東嶽廟中，而民間傳說常以為東嶽大帝是閻羅王的上司。

東嶽帝執掌幽冥地府十八重地獄及世人生死貴賤。一般認為他生前正直，死後充任東嶽大帝。民間並奉之為十殿冥王首席，掌理陰間司法刑獄。臺灣的東嶽廟都塑有與城隍廟相似之七爺八爺。

臺灣主祀東嶽大帝的廟宇只有六座，以臺南東嶽殿（明永曆年間建）、宜蘭東嶽廟最著名。民間相信東嶽帝專責消災解厄，故長年香火鼎盛，善男信女紛紛前來改運。

引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》東嶽大帝

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主祀此神之廟宇

相關節日：地藏王菩薩聖誕、地藏王聖誕、鬼門關與農曆七月月底

來源：內政部全國宗教資訊網·東嶽大帝(Dongyue dadi)；臺灣宗教文化地圖（內政部）·臺南東嶽殿