城隍爺

開拓神信仰信仰類別(非單神)

別名/封號:都城隍、省城隍

「城隍」為信仰類別,底下分省、府、縣、鄉鎮等層級,各地城隍各有封號;職司城域陰司與行政司法,以七爺八爺(范謝將軍)為部將協助緝拿,陰陽秩序的重要支柱。

職司

陰司城域司法監察善惡

聖誕(農曆)

  • 無定 其他
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城隍爺
圖:蔡東森; · Public domain

城隍爺是什麼神?

城隍爺又名城隍,按其名稱應是衛戍都市之神。城隍雖以城市為名,祂的職能實際上是司法神,主掌人間的道德行為和是非曲直。據康熙時期的《重修台灣府志》載「凡我一縣境內人民,倘有忤逆不孝、不敬六親者,有奸盜詐偽、不畏公法者,有拗曲作直、欺壓良善者,有逃避差役、靠損貧戶者,似此頑惡、奸邪不良之徒,神必告於城隍,發露其事。」因此,城隍所代表的並不只是單一神祇,更包含一套完整的神官系統,包括文、武判官;六司;人稱七爺八爺的范謝將軍、牛將軍和馬將軍、皂隸胥隸;召魂、收魂等等。

引自內政部全國宗教資訊網「宗教知識+」城隍爺

辭典裡的城隍爺

城隍信仰起於古代城池的崇拜,為上古封禪祭祀的八神之一,後演變為城市與地方的保護神。本為自然神的崇拜,到了隋唐,逐漸形成正人直臣死後成為城隍的觀念。其職責不只在守禦城池,亦保障地方治安、翦惡除凶,並為管領一方亡魂理陰贊陽的地方神,職責兼有土地公的轄區管理與閻羅王的陰間審判。宋明以後幾乎天下府州縣城皆立廟奉祀,並列入祀典,地方官赴任時,都要拜見當地城隍,舉行就任奉告大典。

儘管城隍爺主要的角色是地方守護神,然最為民間所知的,仍是其理陰贊陽賞善罰惡的審判角色。

城隍廟中除了配祀城隍夫人外,還有許多協助城隍治理地方、除妖剷凶的從祀助手,如右手拿生死筆、左手持善惡簿,專司審查犯人品德善惡與壽夭的文判,以及右手持?,執行犯人應受之罪刑的武判;負責拘提犯人的牛爺、馬爺。最有名的則是俗稱黑白無常的七爺與八爺。七爺又稱高仔爺,全身穿白加上一張白臉長舌,傳說是因為上吊死的關係;左手執火籤、右手持扇,並代一高帽上書「一見大吉」,人稱一見大吉謝必安。八爺又稱矮仔爺,黑衣黑帽、一臉暗黑,相傳是因為溺水而亡的緣故;左手的令牌上寫有「善惡分明」,人稱善惡分明范無赦。

另外還有糾察司、速報司、獎善司、罰惡司、延壽司、增祿司等六司的協助。此外還有掌劍、掌印的劍童、印童。

城隍廟中令人印象深刻的則還有八家將。立於城隍爺右側的是六爺、范爺、夏神張將軍和冬神曹將軍-右手執扇,左手分別持有戒棍、方牌、火盆和毒蛇;左側則為甘爺、謝爺、春神何將軍和秋神徐將軍-左手執扇,右手分持戒棍、魚枷、木桶以及金光鎚。甘爺、柳爺是負責刑罰,范謝將軍負責捉拿,春夏秋冬四神則司審問。

引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》城隍爺

具名實例

「城隍爺」為信仰類別;底下具名實例各有聖誕與廟宇對應(依實例而非類別)。

採用之籤詩系統

尚未標註常用籤詩系統。

關係網

v1 關係以列表呈現;圖視覺化列發佈後增補。

主祀此神之廟宇 共 82 間,列出 30 間

守護行業:公務人員

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