義民爺

族群神信仰

別名/封號:褒忠義民、義民公、忠勇公、大將軍

清代台灣動亂中護鄉殉難的客家義民,死後被鄉親立廟奉祀為「褒忠義民」;黑令旗與義民祭典為客家文化的獨特象徵,職司護鄉殉難的精神歷代傳承不絕。

職司

護鄉殉難守護客家聚落褒忠護民

聖誕(農曆)

  • 農曆七月二十 其他 農曆七月二十日為「義民節」,是新埔褒忠亭義民廟的例祭日,非義民爺誕辰。此日係道光十五年起改定(原定十一月九日,為配合中元普渡移至此日)。義民爺為集體英靈,理論上無單一「聖誕」日。

    換算國曆:2027 年 8 月 21 日、2028 年 9 月 8 日、2029 年 8 月 29 日

  • 農曆五月三十 其他 農曆五月三十日(閏月或無三十日則改五月廿九日)為雲林北港義民廟的義民公爺普。此日為108義士殉難日,廟方舉行「結肉山」祭儀,係殉難紀念日而非聖誕。

    換算國曆:2027 年 7 月 3 日(該年農曆五月廿九)、2028 年 6 月 22 日、2029 年 7 月 10 日(該年農曆五月廿九)

義民爺
圖:Sean Chiu · CC BY-SA 4.0

義民爺是什麼神?

義民爺又稱義民公、忠勇公、大將軍,為臺灣地區特有的民間信仰之一。義民爺與有應公、大眾爺同為無主曝屍孤魂,不同者義民爺是為了保國衛民、守土鎮暴而犧牲。臺灣的義民多為死於清朝朱一貴、林爽文、戴萬生等事件,以及漳泉械鬥、閩粵械鬥、漢番衝突、抗日行動等犧牲者,集體收埋一處,尊為義民塚,或建義民廟。臺灣以客籍人士信仰最廣泛,並定農曆七月七日為義民節。

清康熙六十年(1721)朱一貴事件,屏東六堆義民義勇抵抗,殉難者多達一百一十,後由清廷撥款建造「忠義祠」;其後吳福生(雍正十年)、林爽文、莊大田、陳洋之(道光二年)之亂犧牲的義民亦同祀於此。

清乾隆四十八年(1783)林爽文事件,新埔一帶客籍義民義勇衛鄉。後於枋寮建「新埔褒忠義民廟」;戴潮春事件,新竹義民亦投入平亂,犧牲者亦合葬於此總塚之左。民間熟悉的廖添丁,亦屬於義民信仰之一,八里義民廟即主祀廖添丁。

引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》義民爺

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主祀此神之廟宇 共 36 間,列出 30 間

相關節日:褒忠義民節中元節、地官赦罪與普渡民雄大士爺祭典:農曆七月廿一到廿三

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