二結王公過火

二結王公過火約於農曆十一月十五日(古公三王千秋)舉行,每年一次。已登錄為縣市定民俗,流傳於宜蘭,屬過火、遶境。

二結王公過火
圖:林坤德 · CC BY 3.0 tw

過火遶境

主神
這位主神不在站上的民間信仰神明譜系裡,詳見下方登錄資料
主辦廟
財團法人二結王公廟
週期
每年
日期
農曆十一月十五日(古公三王千秋)
路線型態
固定路線
地域
宜蘭
文資身分
縣市定民俗 已核 宜蘭縣府文資字第1000000730號(2011-02-09登錄)

活動特色與查證資料

常見問題

二結王公過火是什麼活動?

二結王公過火是過火、遶境類民俗活動,流傳於宜蘭。

二結王公過火什麼時候舉行?

二結王公過火約於農曆十一月十五日(古公三王千秋)舉行,每年一次。

二結王公過火屬於哪種民俗活動類型?

二結王公過火屬於過火、遶境。

二結王公過火是文化資產嗎?

二結王公過火已登錄為縣市定民俗。

文化資產登錄資料

公告/文號
宜蘭縣府文資字第1000000730號(2011-02-09登錄)

國家文化記憶庫的紀錄

〈二結王公過火〉為宜蘭縣政府文化局建檔於國家文化記憶庫的紀錄

「二結王公廟」又稱「二結鎮安廟」,主祀「古公三王」。相傳清代先賢捧奉本尊渡海來臺,奉祀於今蘭陽溪南畔二結庄,隨著信徒遷徙,全臺分靈,成為臺灣特殊的古公三王民間信仰。

王公千秋過火祀典儀式,自清朝以來即為「王公廟」主要的慶典活動。1937年台灣日日新報對「二結王公過火」就有相關的新聞報導:「過火後,迎神輿出境,陣頭計二十餘陣,觀眾約五千名。壯丁團及青年員,出為取締交通。各回乘合車,均告滿員。其他,廟前演戲二臺,極呈熱鬧云。」直到1950、1960年代參與信眾依然萬頭攢動,火車站仍然要出動加班車,以輸運來「看熱鬧、吃拜拜」的香客。故蘭陽先民向來有「驚王公生,不驚過年」的俗諺,彰顯出當地住民對於祭典的重視。

「二結王公過火」除了過炭火、掠童乩等儀式,本身深具地方特色與宗教上的潔淨意義外,以文化節形式舉行亦有助於保存與推廣傳統藝陣戲曲,故為宜蘭當地重要的文化資產。2007年被「國家文化總會」評選為臺十大民俗祭典,2011年公告為宜蘭縣民俗活動。

以上引自 國家文化記憶庫〈二結王公過火〉,逐字未改寫。內容授權:CC0

相關詞彙

過火
信眾(有時連同神明鑾轎)赤腳踩過燒紅炭火或火炭堆,以熾熱火焰淨身祛煞、彰顯神威的儀式。
遶境
神明鑾轎出廟巡行轄境,沿途收煞護民、綏靖地方的神聖出巡儀式。

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