第 36 籤 · 羅隱求官

關聖帝君靈籤上吉

關聖帝君靈籤（雷雨師百首・雷雨師一百籤）第 36 籤「羅隱求官」，吉凶為上吉，卦頭典故出自「羅隱求官」。

功名富貴自能為
偶著仙鞭莫問伊
萬里鵬程君有分
吳山頂上好鑽龜

そらかける

うまはやまこえ

かぜまかせ

白話賞析

「功名富貴自能為，偶著仙鞭莫問伊」，起首兩句氣勢不凡，暗示才能本已具足，此刻只需一鞭之助、一個機緣的觸動，便可以展翅而去，無須再向外苦尋問津之處。典故主角羅隱，才情出眾卻十試不第，歷盡科場折磨，世稱「十上不第」，是唐末文人坎坷仕途的縮影；然而他並未因此沉淪，輾轉在吳越得到錢鏐賞識，終於找到了施展才華的舞台。蹉跎的年月，不過是磨礪才氣、等待時機的必要過程。

「萬里鵬程君有分，吳山頂上好鑽龜」，後兩句以鵬程萬里與問卜吉兆的意象作結，傳統以此籤為上吉。羅隱求官之路雖曲折，到達之後卻是廣闊天地。此籤提醒人：才能之人無須妄自菲薄，只是時機尚未到來；一旦機緣現身，便當鼓起勇氣、乘勢而上，莫讓鵬程之分白白流逝。

末句「吳山頂上好鑽龜」常有人卡住。鑽龜是古代灼龜甲問卜的說法，這一句的字面意思就是登上吳山頂去問一卦；擺在末句，讀的是此刻去問會得到好結果，而不是叫人再去別處求。羅隱後來得到賞識的地方正是吳越一帶，吳山也在那裡。

上吉在關帝靈籤裡有十三支，這一支的結論給得特別滿：「萬里鵬程君有分」。滿的地方在「有分」兩個字，籤本認的是你本來就有這一份，不是恩賜。

真正的動作在第二句，「偶著仙鞭莫問伊」，機會來的時候別回頭追問以前為什麼不成。分項解也都往主動的方向去：「求財」寫機遇已至、大膽謀求，「告白追求」寫主動較有結果，「復合挽回」寫此時氣勢在己、可爭取。這是一支催人動的籤。

卦頭故事 · 典故

羅隱求官（《舊五代史·羅隱傳》、《唐詩紀事》、民間羅隱傳說）

記載：古人：羅隱，唐末詩人，多次落第，後在吳越求官，終獲任用

讀白話故事與跨籤反查 →

來源：關聖帝君靈籤通行本（清刊本），Wikisource〈36〉

分項解

運勢: 傳統視此籤為上吉，羅隱求官之象示人：才能與時機終將相逢，萬里鵬程在望，宜積極把握、勇於一搏
求財: 傳統解此籤求財運勢旺盛，才能自能為之象提示主動作為，機遇已至，大膽謀求可望豐收
姻緣: 傳統視此籤姻緣佳期將至，如羅隱終得立足之所，感情路上正逢好時機，宜積極表達心意
六甲: 此籤才能與時機相逢、萬里鵬程在望，傳統六甲多作喜訊可期；求子者宜積極調養、把握時節。
功名: 傳統解此籤功名正是良機，萬里鵬程有分之語鼓勵積極進取，才能終獲施展，出人頭地可期
訴訟: 傳統解此籤訴訟有理有據，局勢有利，宜積極據理力爭，結果較為順遂
疾病: 傳統視此籤病中氣場向好，積極就醫調養，身體元氣有望逐漸恢復，前景樂觀
行人: 傳統解此籤行人出行順遂，音訊佳，旅途平安，可期順利
失物: 傳統視此籤失物有尋回之象，宜主動打探、向周遭詢問，消息可期

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 傳統視此為主動較有結果。
復合挽回: 傳統解為此時氣勢在己，可爭取。
分手離婚: 傳統多解為運勢正好，不必急於結束。

工作與事業

換工作: 萬里鵬程君有分，傳統視此為才能與時機相逢，宜積極把握。
求職面試: 功名富貴自能為，傳統解為此時應試宜勇於一搏。
創業開店: 傳統解為時機在，可積極開局。

錢財與置產

投資理財: 傳統解為際遇佳，可穩步進取。
買房搬家: 萬里鵬程之象，傳統視此為遷動有利。

考試

考試升學: 吳山頂上好鑽龜，傳統解為功名可期。

籤型

開創型・先走的人

日出、雲開、一個人往前走，這型籤的畫面多半長這樣，說的是路已經開了，可以走了。

鵬程有分

採用此籤系之神明

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