第 60 籤 · 宋郊兄弟登第

關聖帝君靈籤上上

關聖帝君靈籤（雷雨師百首・雷雨師一百籤）第 60 籤「宋郊兄弟登第」，吉凶為上上，卦頭典故出自「宋郊兄弟登第」。

羨君兄弟好名聲
只管謙撝莫自矜
丹詔槐黃相逼近
巍巍科甲兩同登

きょうだいや

ひかえめにゆく

ふたつさく

白話賞析

「羨君兄弟好名聲，只管謙撝莫自矜」，起首即點明此籤的精神核心：好名聲並非來自自我標榜，而恰恰要在好名聲之際保持謙遜。「謙撝」不是退縮，實為一種從容而不驕矜的內在定力。第三句「丹詔槐黃相逼近」，以皇帝詔書與槐花黃熟的季節意象，點出科甲佳期已在眼前；末句「巍巍科甲兩同登」，以兄弟雙雙登第的喜象作結，氣象開闊而溫暖。

典故取自北宋宋郊、宋郕兄弟之事。相傳宋郊見大雨積水中螞蟻將滅頂，隨手折竹引渡，救下無數螞蟻性命。此後兄弟二人同赴科舉，雙雙金榜題名，世人皆以此歸因於積善所致。籤詩藉此典故傳達：善行不在大小，哪怕是一時憐惜螻蟻的念頭，都是善德的根苗；善報到來之際，也應繼續謙遜持守。

上上在關帝靈籤裡有十支，而這一支唯一的條件寫在第二句：「只管謙撝莫自矜」。好事已經在路上，籤面不再要求你做什麼，只要求姿態。這是很少見的條件，多數吉籤要的是繼續努力，這一支要的是別得意。

第三句的「逼近」兩個字帶著時間壓力。丹詔與槐黃都指向科考的時節，籤面說它們已經逼到眼前，配上第二句的謙，讀起來像是提醒你在最容易翹起來的時候壓住自己。

分項解全部圍著這件事轉。「復合挽回」寫放低姿態才有轉機，「告白追求」寫謙和待人、人緣自來，「換工作」寫好時機在前、但更要謙遜。同一個動作被講了三次，這一籤的重量就在那裡。

卦頭故事 · 典故

宋郊兄弟登第（民間關帝籤典故；宋郊兄弟救蟻事跡見於宋代筆記）

記載：典故：宋朝宋郊、宋郕兄弟因救蟻獲福報，兄弟同科登進士

讀白話故事與跨籤反查 →

來源：維基文庫《關聖帝君靈籤》第六十籤，清刊本，姑蘇鈕氏藏板

分項解

運勢: 傳統視此籤為上上，宋郊兄弟登第之象示人：善行積德自有回響，謙遜處世、不自矜，好事相隨
求財: 傳統解此籤求財運勢亨通，謙遜廣結善緣，宜以誠德取財，機運正旺、豐收可期
姻緣: 傳統視此籤姻緣極佳，兄弟齊登之象示家和情美，感情基礎穩固，佳期相近
六甲: 此籤善行積德自有回響、兄弟同登，傳統六甲多作添丁之慶；求子者宜謙和積善、安心守候。
功名: 傳統解此籤功名丹詔槐黃相逼近，科甲登第之象正旺，宜把握時機、謙遜進取，好事雙至
訴訟: 傳統視上上之籤，訴訟以理氣和順、謙遜對待，結果有利，德氣正旺自能化解爭端
疾病: 傳統解此籤運勢大好，疾病宜以平和心態調養，善德庇佑，元氣漸復，無須憂慮
行人: 傳統視此籤行人順途平安，喜訊可期，丹詔佳音相逼近，音訊與歸期皆令人欣慰
失物: 傳統解上上之籤，失物有尋回之象，廣問周遭、謙遜詢訪，好消息不遠

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 傳統視此為謙和待人，人緣自來。
復合挽回: 傳統解為放低姿態才有轉機。
分手離婚: 傳統多解為此時運佳，不宜自毀。

工作與事業

換工作: 只管謙撝莫自矜，傳統視此為好時機在前，但更要謙遜。
求職面試: 丹詔槐黃相逼近，傳統解為好消息將近。
創業開店: 傳統解為善行積德自有回響，開局可期。

錢財與置產

投資理財: 傳統解為謙遜守成則長久。
買房搬家: 傳統視此為好事相隨。

考試

考試升學: 巍巍科甲兩同登，傳統解為功名可期。

籤型

開創型・先走的人

日出、雲開、一個人往前走，這型籤的畫面多半長這樣，說的是路已經開了，可以走了。

名聲同登

採用此籤系之神明

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