第 32 籤 · 劉備求賢

觀音靈籤(一百首)第 32 籤「劉備求賢」。

渺渺前途事可疑

石中藏玉有誰知

一朝良臣分明剖

始覺其中碧玉奇

籤版所印的分項解

  • 詩意:此卦剖石見玉之象。凡事著力成功也
  • 解曰:寶在石中。異人少知。直待分明。盡可施為
  • 家宅 平平
  • 自身 安
  • 求財 勞力
  • 交易 阻
  • 婚姻 成
  • 六甲 虛
  • 行人 杳
  • 田蠶 晚成
  • 六畜 旺
  • 尋人 見
  • 公訟 驚
  • 移徙 改
  • 失物 西方
  • 疾病 欠安
  • 山墳 改向吉

照錄自籤版,未改寫。版本依據與授權說明

白話賞析

「渺渺前途事可疑」,前面看不清,事情可疑。第二句「石中藏玉有誰知」,石頭裡有玉,沒人知道。前兩句寫的是價值被包在外殼裡的狀態。第三句「一朝良臣分明剖」,有一天有識貨的人把石頭剖開。第四句「始覺其中碧玉奇」,這才發現裡面的玉多好。

詩意「剖石見玉之象,凡事著力成功」,解曰「寶在石中,異人少知,直待分明,盡可施為」。籤本的判斷有兩層:玉是真的在裡面,剖開要靠人。「著力」兩個字是詩意給的方法,這首籤的成不靠等,靠用力剖。

聖意十五項亮暗各半。亮的:自身安、婚姻成、六畜旺、尋人見。暗的:求財「勞力」、交易阻、行人杳、公訟驚、疾病欠安、六甲虛。求財判成勞力很準確,籤本沒說沒有財,說的是要用力才有。移徙作「改」、山墳作「改向吉」,兩處都出現改字,籤本把這首籤的動作放在改與剖上。籤本標題作「劉備求賢」,籤本只留題名。

問工作的人看第三句,剖石的是良臣,籤本把被看見這件事交給識貨的人,自己的部分是玉要真。問感情的人看第二句與聖意婚姻「成」,有誰知講的是還沒被看見,籤本判成可成,時間點在分明剖之後。

卦頭故事 · 典故

這一首沒有可掛源的卦頭故事。

分項解

運勢
籤版聖意自身作「安」,石中藏玉之象,傳統解為運勢暗中有寶,待剖而顯。
求財
聖意求財作「勞力」,傳統解為財須用力才得。
姻緣
聖意婚姻作「成」,傳統解為婚事可成。
六甲
聖意六甲作「虛」,傳統解為胎產一時未實。
功名
詩意「凡事著力成功」,一朝良臣分明剖,傳統解為功名靠人剖識而顯。
訴訟
聖意公訟作「驚」,傳統解為訴訟有驚。
疾病
聖意疾病作「欠安」,傳統解為病勢欠安,宜調養。
行人
聖意行人作「杳」,傳統解為外出的人音信杳然。
失物
聖意失物作「西方」,傳統解為東西往西方尋。

不同處境怎麼看

感情

告白追求
婚姻作成,傳統視此為心意可表。
復合挽回
異人少知之語,傳統解為關係的價值要重新被看見。
分手離婚
渺渺前途事可疑,傳統多解為去留之事先看清再定。

工作與事業

換工作
寶在石中之象,傳統解為轉換的價值要靠人識得,宜著力。
求職面試
直待分明盡可施為,傳統解為求職待被看見後可放手做。
創業開店
凡事著力成功,傳統解為開店靠用力,非靠運。

錢財與置產

投資理財
求財勞力,傳統解為投資要下工夫研究,不宜輕信。
買房搬家
移徙作改,傳統解為遷居宜改換。

考試

考試升學
石中藏玉有誰知,傳統解為考運藏而未顯,著力可成。

籤型

開創型・先走的人

日出、雲開、一個人往前走,這型籤的畫面多半長這樣,說的是路已經開了,可以走了。

分明剖

採用此籤系之神明

校訂註記

籤題「劉備求賢」:籤詩網與天天靈籤網兩路一致,依 ADR-0004 §2(兩路一致即收)收錄;非龍山寺錨核;籤詩網標吉凶「中籤」宮位「未宮」(天天靈籤網標「中下籤」);吉凶非龍山寺存檔可核,故不填 fortune