目前病訟不須憂｜觀音靈籤（一百首）第 36 籤

籤版所印的分項解

詩意：此卦猿猴脫鎖之象。凡事先難后易也

解曰：脫除了事。且自寬心。待得時來。堪尋正路

家宅　不安

自身　安

求財　大利

交易　待時

婚姻　未成

六甲　祈保

行人　至

田蠶　十足

六畜　平

尋人　至

公訟　有理

移徙　吉

失物　遠

疾病　欠安

山墳　吉

白話賞析

「目前病訟不須憂」，眼前的病與官司都不用擔心。第二句「實地資財儘可求」，實實在在的錢財儘管去求。前兩句一句解憂、一句給路，講得很直接。第三句「恰好繫猿金脫鎖」，被繫住的猿猴正好掙脫了鎖。這句的「金脫鎖」在解籤閣版作「今脫鎖」、天天靈籤網作「系猿今脫鎖」，兩種寫法並存，底本從籤詩網。第四句「得歸仙洞去來遊」，回到山洞裡自在來去。

詩意「猿猴脫鎖之象，凡事先難后易」，解曰「脫除了事，且自寬心，待得時來，堪尋正路」。籤本的重點在「脫」字，前面有鎖，現在鬆了；解曰接著要人寬心，等時候到了再找正路。

聖意十五項裡最亮的是求財「大利」，與第二句直接對應；公訟「有理」對第一句的病訟不須憂。行人至、尋人至、田蠶十足、移徙吉。暗的是家宅不安、婚姻未成、失物遠、疾病欠安。疾病這一項與第一句略有落差，四句說不須憂，聖意說欠安，籤本把不憂放在心情上，調養仍要做。籤本標題作「湘子遇寶」，籤本只留題名。

問工作的人看第二句與解曰「堪尋正路」，實地資財四個字把財的來源限定在實在的路上。問感情的人看聖意婚姻「未成」與第四句，脫鎖之後先是去來遊，籤本把成家的事放在自在之後。

分項解

運勢

籤版聖意自身作「安」，猿猴脫鎖，傳統解為運勢由困轉鬆，先難後易。

求財

聖意求財作「大利」，實地資財儘可求，傳統解為財路大開。

姻緣

聖意婚姻作「未成」，傳統解為婚事此時未成。

六甲

聖意六甲作「祈保」，傳統解為胎產宜祈保。

功名

解曰「待得時來，堪尋正路」，傳統解為功名脫困後可循正路而進。

訴訟

聖意公訟作「有理」，目前病訟不須憂，傳統解為訴訟占理、不必憂。

疾病

聖意疾病作「欠安」，傳統解為病勢欠安，宜調養。

行人

聖意行人作「至」，傳統解為外出的人會到。

失物

聖意失物作「遠」，傳統解為東西已遠，難尋。

不同處境怎麼看

感情

告白追求: 婚姻未成，傳統視此為表白時機未到。
復合挽回: 得歸仙洞去來遊，傳統解為關係有回歸自在的可能。
分手離婚: 脫除了事之語，傳統多解為去留之事以解脫為念。

工作與事業

換工作: 猿脫鎖之象，傳統解為轉換是脫困，先難後易。
求職面試: 堪尋正路之語，傳統解為求職宜走正路。
創業開店: 實地資財儘可求，傳統解為開店以實在資本為宜。

錢財與置產

投資理財: 求財大利，傳統解為投資可求，仍以實地為準。
買房搬家: 移徙作吉，傳統視此為遷居順遂。

考試

考試升學: 脫除了事且自寬心，傳統解為考運先鬆後進。

校訂註記

兩路有出入、無錨可裁：籤詩網作「目前病訟不須憂／實地資財儘可求／恰好繫猿金脫鎖／得歸仙洞去來遊」，解籤閣版作「目前病訟不須憂／實地資財儘可求／恰好繫猿今脫鎖／得歸仙洞去來遊」，天天靈籤網作「目前病訟不須憂／實地資財儘可求／恰好系猿今脫鎖／得歸仙洞去來遊」；本文暫從籤詩網（龍山寺 12 首錨全數與其一致）；籤題（籤詩網與天天靈籤網一致，未經龍山寺錨核，故不填 title）：湘子遇寶；籤詩網標吉凶「中籤」宮位「申宮」（天天靈籤網標「上上籤」）；吉凶非龍山寺存檔可核，故不填 fortune

第 36 籤