第 62 籤 · 唐僧得道
觀音靈籤(一百首)第 62 籤「唐僧得道」。
晨昏全賴佛扶持
雖是逢危不見危
若得貴人來接引
此時福祿自相隨
籤版所印的分項解
- 詩意:此卦神佛暗佑之象。凡事忍耐大吉也
- 解曰:解曰從缺(未蒐集到)
- 家宅 安
- 自身 吉
- 求財 西方
- 交易 遂
- 婚姻 成
- 六甲 祈福
- 行人 阻
- 田蠶 七分
- 六畜 利
- 尋人 西方
- 公訟 虧
- 移徙 守舊
- 失物 見
- 疾病 祈福
- 山墳 吉
照錄自籤版,未改寫。版本依據與授權說明
白話賞析
「晨昏全賴佛扶持」,早晚都靠佛扶著。第一句把倚靠寫在最前面,人不是靠自己站著。第二句「雖是逢危不見危」,遇到危險,卻沒有看見危險,意思是危險在,人沒被它碰到。前兩句合起來:因為有扶持,所以逢危不危。
第三句「若得貴人來接引」加了一個條件,如果有貴人來引。第四句「此時福祿自相隨」,那時福祿自然跟上。第三句的「若」是關鍵,福祿的到來繫在貴人出現與否,籤本沒有把它寫成必然。詩意「神佛暗佑之象」的「暗」字與第二句相應,扶持是看不見的;「凡事忍耐大吉」則是給人的功課,被扶持的人要做的是忍。這一首籤版的解曰各路都未蒐集到,站上照實留缺。
聖意十五項以亮為主:家宅安、自身吉、交易遂、婚姻成、六畜利、失物見。暗處有三:行人阻、公訟虧、移徙守舊。籤版把動的項寫暗,與詩意的「忍耐」一致,扶持是在原地的,往外走就離開了扶持的範圍。「求財 西方」與「尋人 西方」都給了方向,籤版在這一首兩次寫西方,是十五項裡少見的重複。
問感情的人看「婚姻 成」與第二句,逢危不見危講的是關係裡的險被擋在外面。問工作的人看第三句的「若」,貴人來接引是條件句,籤版把福祿放在接引之後,等的時候要忍。
卦頭故事 · 典故
這一首沒有可掛源的卦頭故事。
分項解
- 運勢
- 籤版聖意作「吉」,雖是逢危不見危,傳統解為運勢有神佛暗佑、遇險不險。
- 求財
- 聖意作「西方」,傳統解為往西方求財。
- 姻緣
- 聖意作「成」,傳統解為婚事可成。
- 六甲
- 聖意作「祈福」,傳統解為胎產宜祈福。
- 功名
- 此時福祿自相隨,籤版未列功名項,傳統解為功名隨貴人接引而來。
- 訴訟
- 聖意作「虧」,傳統解為官司吃虧,是十五項裡少數的暗處。
- 疾病
- 聖意作「祈福」,晨昏全賴佛扶持,傳統解為病事宜祈福。
- 行人
- 聖意作「阻」,傳統解為行人受阻。
- 失物
- 聖意作「見」,傳統解為失物可見。
不同處境怎麼看
感情
- 告白追求
- 婚姻成,傳統視此為可表心意。
- 復合挽回
- 逢危不見危,傳統解為關係有驚無險。
- 分手離婚
- 忍耐大吉之語,傳統多解為先忍、看清再定。
工作與事業
- 換工作
- 若得貴人來接引,傳統解為轉換要靠人引路。
- 求職面試
- 貴人接引之象,傳統解為求職宜靠引介。
- 創業開店
- 交易遂、六畜利,傳統解為開局可行,仍宜忍耐。
錢財與置產
- 投資理財
- 求財西方,傳統解為財路有方向,宜穩。
- 買房搬家
- 移徙守舊,傳統解為不宜遷動。
考試
- 考試升學
- 凡事忍耐大吉,傳統解為應試耐得住就好。
籤型
緣分型・有人在路上的人
貴人、相逢、水到渠成。這型籤等的是人,緣分急不來,來了也擋不住。
貴人接引
採用此籤系之神明
- 觀世音菩薩 開拓神信仰
校訂註記
籤題「唐僧得道」:兩路題相同,差別僅在天天靈籤網於題後綴吉凶「中」(吉凶不屬籤題),依 ADR-0004 §2 收錄;非龍山寺錨核;籤詩網標吉凶「中籤」宮位「寅宮」(天天靈籤網標「中籤」);吉凶非龍山寺存檔可核,故不填 fortune