第 62 籤 · 唐僧得道

觀音靈籤(一百首)第 62 籤「唐僧得道」。

晨昏全賴佛扶持

雖是逢危不見危

若得貴人來接引

此時福祿自相隨

籤版所印的分項解

  • 詩意:此卦神佛暗佑之象。凡事忍耐大吉也
  • 解曰:解曰從缺(未蒐集到)
  • 家宅 安
  • 自身 吉
  • 求財 西方
  • 交易 遂
  • 婚姻 成
  • 六甲 祈福
  • 行人 阻
  • 田蠶 七分
  • 六畜 利
  • 尋人 西方
  • 公訟 虧
  • 移徙 守舊
  • 失物 見
  • 疾病 祈福
  • 山墳 吉

照錄自籤版,未改寫。版本依據與授權說明

白話賞析

「晨昏全賴佛扶持」,早晚都靠佛扶著。第一句把倚靠寫在最前面,人不是靠自己站著。第二句「雖是逢危不見危」,遇到危險,卻沒有看見危險,意思是危險在,人沒被它碰到。前兩句合起來:因為有扶持,所以逢危不危。

第三句「若得貴人來接引」加了一個條件,如果有貴人來引。第四句「此時福祿自相隨」,那時福祿自然跟上。第三句的「若」是關鍵,福祿的到來繫在貴人出現與否,籤本沒有把它寫成必然。詩意「神佛暗佑之象」的「暗」字與第二句相應,扶持是看不見的;「凡事忍耐大吉」則是給人的功課,被扶持的人要做的是忍。這一首籤版的解曰各路都未蒐集到,站上照實留缺。

聖意十五項以亮為主:家宅安、自身吉、交易遂、婚姻成、六畜利、失物見。暗處有三:行人阻、公訟虧、移徙守舊。籤版把動的項寫暗,與詩意的「忍耐」一致,扶持是在原地的,往外走就離開了扶持的範圍。「求財 西方」與「尋人 西方」都給了方向,籤版在這一首兩次寫西方,是十五項裡少見的重複。

問感情的人看「婚姻 成」與第二句,逢危不見危講的是關係裡的險被擋在外面。問工作的人看第三句的「若」,貴人來接引是條件句,籤版把福祿放在接引之後,等的時候要忍。

卦頭故事 · 典故

這一首沒有可掛源的卦頭故事。

分項解

運勢
籤版聖意作「吉」,雖是逢危不見危,傳統解為運勢有神佛暗佑、遇險不險。
求財
聖意作「西方」,傳統解為往西方求財。
姻緣
聖意作「成」,傳統解為婚事可成。
六甲
聖意作「祈福」,傳統解為胎產宜祈福。
功名
此時福祿自相隨,籤版未列功名項,傳統解為功名隨貴人接引而來。
訴訟
聖意作「虧」,傳統解為官司吃虧,是十五項裡少數的暗處。
疾病
聖意作「祈福」,晨昏全賴佛扶持,傳統解為病事宜祈福。
行人
聖意作「阻」,傳統解為行人受阻。
失物
聖意作「見」,傳統解為失物可見。

不同處境怎麼看

感情

告白追求
婚姻成,傳統視此為可表心意。
復合挽回
逢危不見危,傳統解為關係有驚無險。
分手離婚
忍耐大吉之語,傳統多解為先忍、看清再定。

工作與事業

換工作
若得貴人來接引,傳統解為轉換要靠人引路。
求職面試
貴人接引之象,傳統解為求職宜靠引介。
創業開店
交易遂、六畜利,傳統解為開局可行,仍宜忍耐。

錢財與置產

投資理財
求財西方,傳統解為財路有方向,宜穩。
買房搬家
移徙守舊,傳統解為不宜遷動。

考試

考試升學
凡事忍耐大吉,傳統解為應試耐得住就好。

籤型

緣分型・有人在路上的人

貴人、相逢、水到渠成。這型籤等的是人,緣分急不來,來了也擋不住。

貴人接引

採用此籤系之神明

校訂註記

籤題「唐僧得道」:兩路題相同,差別僅在天天靈籤網於題後綴吉凶「中」(吉凶不屬籤題),依 ADR-0004 §2 收錄;非龍山寺錨核;籤詩網標吉凶「中籤」宮位「寅宮」(天天靈籤網標「中籤」);吉凶非龍山寺存檔可核,故不填 fortune