大湖觀音宮

沿革

本堂位於大湖市區西側山麓，其肇建淵源於境內信士羅天送君，漁民前十六年十月間因投軍之際，與番匪交戦，屢次蒙聖神威顯赫，庇佑保護，得以逢凶化吉，遇難呈祥，自思神恩高深，欲報無門，況居狹窄草舍，瀆穢聖神，乃請扶乩指示，擇日建堂，果蒙佛聖仙神誓詩一首：「乾山巽向水流西，特駕鸞堂示子知，立志虔誠修造廟，災殃到頭便能醫」羅生奉詩後即懇請 聖神指示興工建造，奈因本堂經濟拮据，乃求諸知己善信告貸，建造於現址（清光緒三十一年民前七年農曆八月興工，同年十月竣工）取名「挽勸堂」。 本堂奉祀玉皇大帝、玄天上帝、孚佑帝君、王爺公、城隍爺福德正神、距今已九十四載，創堂初，由羅天送任堂主，並有鸞生黃春湯妹，楊滿、賴清海、劉傳等外鸞生有范張秀、羅發送、吳双傳、范火生、吳振波等，並在黃生家中設壇施方濟世，亦有造書勸人行善戒惡，惟自堂主逝世後，適逢日據文化背景不同而遭禁壇，壇務施方隨之中斷，其堂務則由其女羅石娘繼承堂務，秉持虔誠服務、奉獻，不遺餘力。 本堂遠望馬拉邦、鷂婆山，左右山峰，層巒疊嶂，清翠黛綠，瑞靄映照，景緻如畫，近眺大湖街全景，每當黃昏時後，萬家燈火，近在眼底。堂前麓下臨河環抱，流水潺潺，朝迎晨曦，暖日清風，碧雲在天，春意分明，時有群鳥嬌轉，益顯堂殿靜雅，誠為修心治性之福天佳地也。因而易名為「修性堂」，並將原奉祀道教主神易為「觀世音菩薩」為主神，緣於境內善信俗稱本堂為「河排齋堂」。 物換星移，歲月流轉，住持羅石娘因年邁，體弱多病，為恐堂務後繼無人，有負先父創堂濟世之遺志，乃於八十年三月十九日囑託地方善信士紳王湖開、彭清亮、賴泉春、邱華堂、吳瑞月、范振和等劉人為發起人，於本堂招開第一次發起人會議會中請住持羅石娘親臨列席，當場立遺囑書，同意將所有座落大湖鄉大湖段一0三四之六、一0三七、.一0三七等三筆地目、林一.九一二六、建0.0九0七、建房0.00二六公頃，全部產權捐獻修性堂（私建）所有，供作堂產，永久保存。遺囑書由大湖鄉公所列席人李榮源代書，六位發起人立會，會中公推王湖開先生為住持，籌組管理委員會，辦理寺廟登記成立合法寺廟，推展地方公益慈善事業濟世救人的工作。奈住持羅石娘不幸於八十年四月十一日仙逝本堂，發起人等為恪依原住持之遺託，乃積極籌辦並勸募信徒，深得地方善信之贊同與支持，尤以觀世音菩薩之靈感工作順利，如順水推舟，爰此於八十四年十月五日召開第一屆第一次信徒大會，訂定組織章程，選舉成立管理委員會，推選王湖開為主任委員，彭清亮、賴春泉為常務委員，邱華堂、吳英豪、陳坤森、陳瑞坤、陳文海、楊子英、賴英妹、陳天水為委員，常務監查葉輝夫，監查彭貴麟、魏阿慶，本會成立後，各委員監查，協同戮力，勸募鳩資，先後修建主殿，建造辦公廳，廚房廁所，並蒙上級政府撥款補助興建停車場及駁坎工程，開闢拓寬道路，舖設柏油路面，暨建造一幢古色古香之攬秀閣，增添週邊環境之幽雅景緻，正如襯托於青山綠水之中，而益顯壯觀秀麗。 本堂主任委員王湖開不幸於八十六年十一月二十三日逝世，其遺缺由黃江秀珍繼任為堂務工作全力以赴，俾使堂務順利推展，護佑地方與庶民。