紫雲寺

沿革

本寺供奉黑面送子觀音佛祖，據里內耆老口述，雲林縣內用同一株木材雕刻之觀音佛祖神像有四尊，從樹頭而上依序第一尊在斗六湖山岩，第二尊在堀頭里，第三尊在斗六新厝，第四尊在梅林福天宮，其中以堀頭雕刻之抱子觀音最為特殊，全台很少有此造型，斗六湖山岩供奉之觀世音乃在清康熙六十年（公元1721年）時朱一貴之亂，許多難民逃向梅林（斗六）湖山岩一帶，拓墾梅林的墾首林克明不但救了許多難民，還蓋了今日湖山岩寺，供奉觀世音，因此這四尊觀世音神像至今應有近三百年之歷史，因管理人為梅林人，已將正尊觀世音神像移駕供奉於梅林福天宮，因而本寺每年農曆二月十八日均用步行到斗六湖山岩進香，民國八十八年改用車輛到梅林福天宮進香，二月十九日為觀音佛祖聖誕紀念日，除了廟會拜拜外，也是一年一度請客的日子。 觀音佛祖在早期尚未建廟前，供奉在「爐主」家裡，里內如有孕婦常擲筊恭請觀音佛祖移駕到床前，直到生下孩子，以祈求能平安順利產下嬰兒。早年醫藥不發逹，教育未普及，村民如生病，會刮下觀音佛祖金尊底座之木材或衣服剪角合藥服用，舉凡日常生活人事如蓋房子、動土、婚姻…等均會請示觀音佛祖指點，甚為靈驗。 日據時代皇民化運動時，為讓金尊免遭破壞，曾將觀音佛祖用麻布袋裝著，藏在古亭笨裡面。紫雲寺由故前里長黃先進先生發起建廟，於民國53年完成，當觀音佛祖入火時大家於空中見有一團金光入廟，近年來更神蹟顯赫，有不少膝下無子之年輕夫婦來求本寺送子觀音，祈能為其添兒生女，均能如願，爾後來還願時，始知原委，還有官司纏訟以及小孩管教問題及家運不通者，來求教觀音佛祖皆能大事化小，小事化無，為信眾解除無數難言之癮。