東嶽殿
東嶽殿位於台南市中西區，主祀仁聖大帝（聖誕農曆三月廿八）。東嶽殿，俗稱嶽帝廟，祭祀著東嶽泰山之神，也是臺灣最早奉祀東嶽大帝的廟宇之一。
位置與 Google 評論
評論由 Google 提供、也託管在 Google 地圖，不是這個站的內容。
想求籤問事？
本站收錄關聖帝君靈籤、月下老人靈籤、六十甲子籤等籤系，可線上查閱籤詩與白話解籤。
也可以在本站線上抽一支籤：問工作問感情問考試問財運問家人健康問運勢問求子
線上求籤與白話解籤是本站提供的功能，抽得的籤詩可對照廟裡籤紙的籤號查閱。瀏覽籤詩系統 → 籤詩背後的卦頭典故 →
到東嶽殿祈求
東嶽大帝的職司是掌幽冥、壽算登記、主宰泰山諸司。
沿革
東嶽殿，俗稱嶽帝廟，祭祀著東嶽泰山之神，也是臺灣最早奉祀東嶽大帝的廟宇之一。在清朝統治之前，臺灣已經有著悠久的宗教信仰和文化傳統，朝廷視泰山為受天命，民間以東嶽為主生死的神祇。 清康熙時期的東嶽殿受到特別關注，被視為重要的宗教場所，人們相信他能夠保佑人們平安、健康和幸福，被譽為臺灣各廟之最。當時東嶽殿整修相當牢固，神祇包括管理陰間事務的神祇和保佑疾病兒童健康的神祇。 在乾隆和嘉慶時期也有多次整修，其中在1751年（清乾隆十六年）的重建保留許多石作、木作至今。日治時期，東嶽殿受到保護，並在民間信仰中保持重要地位。隨著時間的推移，廟宇有多次改建和擴建。
文化資產身分
- 〈臺南東嶽殿〉經公告為直轄市定古蹟。國家文化資產網個案 ↗
個案內容（國家文化資產網原文）
室內特徵東嶽殿正身三開間，其牌樓面的構件由三川殿移置於正殿之前，使正殿兼具三川殿之功能，後壁堵次間設後門通後殿，兩側山牆亦設側門。正、後殿之間亦有過水廊及丹墀，深度僅有3.9公尺。 正殿深三間，採用了三柱式的構架，為「井」型平面，其步口寬僅1.25公尺，三通五瓜型式構架，通樑上置瓜筒，疊兩斗，束及束橢下作卷草型的小雀替是其特色，員光為細密的花鳥雕飾，兩側以回字紋卷軸作框。後殿則為四柱式構架，構件比較疏鬆但整體均稱，設有附壁簷柱，其前則設側間。地坪為磨石子崁銅條。 過水廊是四架捲棚頂，正殿側的柱子減去，壽樑直接插內正殿後壁，因此在平面上有後側的一根柱子。壽樑下不作雀替，上置雕飾的連二楹兩個，是過水廊正面比較有裝飾性的部分。廂房與正身之間的三個過水廊作法不同，前過水廊的童柱是「披肩尾」式，束尾雕雲紋，次過水廊的童柱僅邊削角。後過水廊則是瓜柱形式，三者都是捲棚頂。 後殿深四間，設有附壁簷柱，構架為四柱式深七架，前後步口僅一架椽木。架内作二通三瓜，瓜筒上疊兩斗，束橢皆作成雀替形式，木不作肥身，在作法及風格上和正殿相似，而牌樓面斗三升的補間舖作，與正殿不同。 廂房深度淺，僅一間，通樑貫穿過簷柱成為出櫸，另一端插內後壁，通梁上置瓜柱。而廂房分為前、後兩段，前段四間寬，後段三間寬，可供法事使用。 參考資料：東嶽殿古蹟修復研究（1990）
指定理由依中華民國73年2月22日頒行之文化資產保存法施行細則第65條綜合評定之
評定基準具歷史、文化、藝術價值
應重點維護之事項木構修復、剪粘修補、彩繪、水電消防
公告標的以個案名稱所載範圍為準。
建築特色
東獄殿，座北朝南略偏西，原為三進式廟宇，因馬路拓寬，僅存正、後兩殿及龍邊廂房。其中正殿和後殿的屋頂採用硬山單脊形式。 正立面在全廟造型由正殿的正面過水門及廂房所構成。簷下置牌樓面，青斗石雕的裙堵與次間壁上的石雕，題材皆為四個時令的花鳥，其基座則是以馬為題材配以竹節框及螭虎吞腳。中門兩側置青斗石鼓。雕花窗堵下不作虎口堵，以「祈求」、「吉慶」（旗球、戟磬）為題材，以兩個人物座騎及兩個童子構成。楣梁上的門印是龍頭造形。 正殿的屋身的高度不大，背堵没有隔框，脊堵內為花鳥樹木題材的剪粘。脊飾是雙龍護塔，寶塔為七層，龍身向外而頭朝內。屋背曲度和緩，燕尾的起翹不大，正殿背面牆上有一幅巨大的泥塑，人物的頭部是立體而突出於牆面，身軀則稍為浮出。泥塑上的水車堵有一些人物帶騎的剪粘。過水門的門上有泥塑的門額圖案，屋頂為起翹頗大的燕尾脊。廂房外觀則可見水行鵝頭。 後殿屋頂高度略低於正殿，但脊飾和燕尾起翹較大，背身也有花鳥題材的剪粘。脊飾為雙龍及福祿壽，福祿壽的背面作出背部，略為微佝僂。側面的垂背尾端作燕尾及水草捲螺，三角堵有簡單的花木剪粘。後殿背面的簷口搏風腳略有升起，開兩個疊砌花磚的氣窗剪黏。 參考資料：東嶽殿古蹟修復研究（1990）
東嶽大帝的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關，日期為神明或節日本身的日期，不是本廟的活動公告。
- 地藏王菩薩聖誕農曆七月三十（國曆 8/31）
- 地藏王聖誕、鬼門關與農曆七月月底農曆七月三十（國曆 8/31）
中西區的其他宮廟
中西區登記在案的宮廟共 95 間。
- 三官廟 主祀 三官大帝
- 保西宮 主祀 諸府千歲
- 八吉境檨仔林朝興宮馬兵營保和宮 主祀 天上聖母
- 八吉境關帝廳 主祀 關聖帝君
- 北極殿 主祀 玄天上帝