魍港太聖宮
魍港太聖宮位於嘉義縣布袋鎮,主祀天上聖母(聖誕農曆三月廿三),可線上求籤解籤。
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魍港太聖宮線上求籤
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到魍港太聖宮祈求
媽祖的職司是航海、漁民、救苦救難。
簡介
太聖宮位在嘉義布袋好美里境內,宮內供奉的是漁民的守護神—媽祖,除了是一處鄉內漁民出海時、祈求平安的祭拜場所,具三百多年歷史的明朝媽祖像,更吸引了來自各地的信眾前來朝聖。
引自交通部觀光署觀光資訊資料庫

保管的指定・登錄古物
- 〈布袋太聖宮魍港媽祖神像〉經指定/登錄為重要古物,登錄資料所載保管者為布袋太聖宮。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由(公告原文)
本尊媽祖為木雕連座之造像,媽祖端坐無圈背凳椅上,呈現兩手交握之朝天體手姿,頭戴冠冕,冠之兩側有固定帽的髮笄末端垂帶,服飾著雲肩、袖衫、霞帔與玉帶,從造像風格之朝天體手姿、頭戴冕冠、與坐無圈背椅等特色,符合明末清初天妃之造像風格,通高約為54公分。 神像雕製及材質與工藝技法部份,本體木雕材質經研究與科學檢測,其纖維具有樟木特點。工藝技法部份使用了批土、裱紙、乾漆、漆線等技法可歸屬閩南派粧佛技法,並從科學檢測可發現漆層中檢測具朱漆層反應。根據《明史》、《明會典》等文獻記載,明代皇妃、九嬪、皇太子妃、親王妃、郡王妃等命婦之服飾方面有著紅衣為禮服的規例,並明末即有「朱漆媽」之文物類型。爰魍港媽祖與傳世明代晚期「命婦」二品女官的服飾形象等較為貼近,具有明代風格,其年代亦可推論屬明末清初。古物本身保留原始工藝之製作風貌,甚具珍稀性。 布袋太聖宮魍港媽祖神像位於嘉義縣布袋好美里(虎尾寮),該地名舊稱「魍港」。依據相關文獻如荷蘭時期(1623年)測繪之〈大員海域航海圖〉,及萬曆年間《明實錄》、明末陳第〈東番記〉等均可見此地名,顯見在荷蘭與鄭氏時期已是臺灣之重要港口。
綜合簡述(個案原文)
魍港媽祖為木雕連座之坐姿神像。媽祖坐於凳子上,腳下有踏墊。外層罩有現代製作之九旒銀質鳳冠,身披神衣,神衣外有珍珠編綴的網套。褪去神衣後,實木雕刻神像姿勢係雙手持笏,有冕冠,冠中央似為一玉珮造形,冠頂有九道,顯示為九旒;冠之兩側有固定帽的髮笄末端垂帶。衣著由上而下分別是雲肩、袖衫、霞帔、玉帶、蔽膝,下襬劍帶及雙足足尖微露 神像腦後髮式為挽起,非垂鬃。後腰處刻有寬版腰帶,腰帶髹紅漆,似有黑漆,但已重複上漆覆蓋又剝落,痕跡不明顯。 坐凳底部被挖鑿出一凹痕,坐凳原本上有保護漆,較光亮,但已剝落許多。神像身上紋飾以漆線裝飾,原有彩繪漆層、安金,但漆線及色料多數脫落,安金斑駁,露出披土及裱紙。身體有裂縫,縫內有白色披土,顯見在刻造神像時已開裂。 透過Dino2.0pro放大顯微鏡觀察底部木材端面弦切面,取得生長輪、導管、木質線、縱向薄壁細胞等訊息,發現木質肌理特徵包含散孔生、導管斜向排列、孔管單獨或2-3徑向複合薄壁細胞為短翼狀、木材有樟木香氣。對比ISAWA identification system of Japanese woods系統等研判為樟木。
媽祖的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關,日期為神明或節日本身的日期,不是本廟的活動公告。
- 重陽節・祀神與做總忌祭祖農曆九月初九(國曆 10/18)
- 鹿耳門天后宮送迎神儀典(封印大典與迎喜神)農曆十二月廿四(國曆 1/31)
布袋鎮的其他宮廟
布袋鎮登記在案的宮廟共 53 間,其中主祀天上聖母者 6 間。