八卦牌
臺灣民俗文物・信仰器物、法器、辟邪物與道釋服飾、匠師工具
示意圖，非「八卦牌」的文物照片。
八卦牌為門楣上常見的厭勝物，「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，是漢人社會文化中普遍的認識。而「八卦」為《易經》的基礎，根據《周易》中的記載，八卦為伏羲氏所創，是漢民族最早的宇宙符號之一，演化至今則成為傳統道教與民間信仰所公認，具有最大力量的象徵。八卦的符號由陰陽兩爻三個一組交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾∕天、兌∕澤、離∕火、震∕雷、巽∕風、坎∕水、艮∕山、坤∕地，與陰陽太極圖結合成為「太極八卦」，即成為宇宙至高力量的來源。傳統上八卦有「先天八卦」與「後天八卦」之分，前者即「伏羲八卦」，後者為「文王八卦」；它們的差別主要在八個卦的排列次序不同，而民宅厭勝物中的八卦牌使用的八卦，即為先天八卦。
典藏目錄裡名稱含「八卦牌」的藏品
以下是國立臺灣歷史博物館典藏目錄裡，藏品名稱含「八卦牌」的登錄件。每一段文物描述講的都是那一件藏品本身，不是「八卦牌」這一類文物的通則。
雙魚八卦牌
〈雙魚八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2003.019.0063。
本件雙魚八卦牌以木雕彩繪方式製作，外型作正八邊形。中心以紅、黑二色繪陰陽雙魚太極圖，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。最外圍作雜八寶紋飾，有劍、如意與琴、笙蕭等樂器，以及棋、書、畫等吉祥器物。卦象、雜八寶等紋樣皆作朱紅色。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋外來之煞。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵，由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」。「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與陰陽太極圖結合成為「太極八卦」，即成為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈雙魚八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2003.019.0065。
本件太極八卦牌以木雕彩繪方式製作，外型作正八邊形。中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。最外圍作洛書符號：「戴九屢一，左三右七，二四為肩、六八為足」。太極與八卦卦象以紅色為底施金漆，周邊洛書符號作黑色。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋外來之煞。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與陰陽太極圖結合成為「太極八卦」，即成為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2003.019.0067。
本件太極八卦牌以木雕彩繪方式製作，外型作正圓形。中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。最外圍作洛書符號：「戴九屢一，左三右七，二四為肩、六八為足」。太極與八卦卦象、洛書符號皆以紅色為底施金漆，漆面已有侵蝕現象。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋外來之煞。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與陰陽太極圖結合成為「太極八卦」，即成為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2003.019.0070。
本件太極八卦牌以木雕方式製作，外型作正八邊形，上方突出一片鑽有圓孔的劍尖形構件以利懸掛。中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。太極與八卦卦象皆未施漆，保留原木之顏色。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋外來之煞。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與陰陽太極圖結合成為「太極八卦」，即成為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2003.044.0001。
本件太極八卦牌以木雕彩繪方式製作，外型作正八邊形。中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。太極與八卦卦象以紅色為底施黑漆，太極、卦象符號作黑色，黑漆近半脫落。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋因禁忌風水所產生的煞氣。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與太極二字結合成為「太極八卦」，即成為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2003.044.0004。
本件太極八卦牌以木雕彩繪方式製作，外型作正八邊形。中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式，最外圍為洛書符號。太極與八卦卦象以紅色為底施金漆，太極、卦象與洛書之線條符號作金色。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋因禁忌風水所產生的煞氣。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與太極二字結合成為「太極八卦」，即成為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2003.044.0005。
本件太極八卦牌以木雕彩繪方式製作，外型作具有銳角的八邊形。中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式，卦象符號採少見的陰刻形式。太極與八卦卦象以紅色為底施黑漆，但漆面已嚴重污損。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋因禁忌風水所產生的煞氣。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與太極二字結合成為「太極八卦」，即成為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2004.028.1201。
本件太極八卦牌以木雕彩繪方式製作，外型作正八邊形。中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。最外圍作洛書符號：「戴九屢一，左三右七，二四為肩、六八為足」，太極與八卦卦象與洛書符號以紅色為底施金漆。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋因禁忌風水所產生之煞氣。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與太極二字結合成為「太極八卦」，為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2004.028.1202。
本件太極八卦牌以木雕方式製作，外型作正八邊形，中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。太極與八卦卦象皆以紅色為底施金漆，但朱紅底漆與金漆漆面已幾乎脫落，下方三分之二面積有薰黑之現象。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋因禁忌風水所產生之煞氣。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與太極二字結合成為「太極八卦」，為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
一善八卦牌
〈一善八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2004.028.1203。
本件一善八卦牌以木雕方式製作，外型作正八邊形，中心鐫刻一善二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。牌面底色為黃漆，一善與八卦卦象分別施以紅、黑二色，一字及乾、坤、坎、離四卦為紅色，善字及震、兌、艮、巽四卦為黑色，邊框亦作黑色。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋因禁忌風水所產生之煞氣。一善八卦牌為八卦與一善之結合，清・午榮《繪圖魯班經》說：「一善能消百惡」，故有辟邪之力，而八卦的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈一善八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2004.028.1204。
本件太極八卦牌以木雕方式製作，外型作正八邊形，中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。太極與八卦卦象皆以紅色為底施金漆，但金漆漆面已幾乎脫落，且右半部有薰黑之現象。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋因禁忌風水所產生之煞氣。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與太極二字結合成為「太極八卦」，為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2004.028.1205。
本件太極八卦牌以木雕彩繪方式製作，外型作正八邊形。中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。最外圍作洛書符號：「戴九屢一，左三右七，二四為肩、六八為足」，太極與八卦卦象與洛書符號以紅色為底施黑漆。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋因禁忌風水所產生之煞氣。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與太極二字結合成為「太極八卦」，為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
太極八卦牌
〈太極八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2004.028.1206。
本件太極八卦牌以木雕彩繪方式製作，外型作正八邊形。中心鐫刻太極二字，其外圍繞八個卦象，採乾、坤二卦上下相對，為先天八卦排列方式。最外圍作洛書符號：「戴九屢一，左三右七，二四為肩、六八為足」，以九在右、三在上。太極與八卦卦象與洛書符號以紅色為底施金漆，但漆面有脫落之情形，下半部之洛書符號顯得模糊不易辨識。 八卦牌為門楣上常見的辟邪物，俗信可以抵擋因禁忌風水所產生之煞氣。「太極」的觀念源於傳統漢民族對宇宙的初步認知，常以陰陽雙魚做為象徵。由太極而生「兩儀」、「四象」以至於「八卦」，「八卦」為《易經》的基礎，是漢民族最早的宇宙符號之一。八卦的卦象由三個陰、陽爻交互組成，以八個卦象各代表自然界的八種物質：乾／天、兌／澤、離／火、震／雷、巽／風、坎／水、艮／山、坤／地，與太極二字結合成為「太極八卦」，為宇宙至高力量的來源。
文化部典藏網〈太極八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
龍鳳八卦牌
〈龍鳳八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2006.009.1362。
本件龍鳳八卦牌以彩繪方式製作，牌面為長方形，高、寬之比為一比四，有褪色暈染污漬情形。中央繪一方八卦，底色為紅色，卦象為金色，中間書紅色「太極」二字，其八邊之外繪黑色洛書圖案。八卦右邊一條行龍，龍身為藍色，角及背鰭為白色，頭部朝向八卦，左前腳握一根方旗，其面書「日」，上方墨書「鎮守」二字。八卦左邊一隻鳳鳥，身體為藍色，臉為白色，翅膀為金色，尾巴三道作粉、藍、綠等色，頭部朝向八卦，嘴啣一隻箭，左腳抓一根三角旗，旗面書「令」，上方墨書「平安」。 八卦牌為民宅最常見的辟邪物，牌面上除了主體的八卦卦象之外，多有增加其他圖案以增強法力之作法，八卦加上龍鳳，即成為龍鳳護八卦之形式，為少見的辟邪裝飾。
文化部典藏網〈龍鳳八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
天官賜福麒麟八卦牌
〈天官賜福麒麟八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2006.009.1363。
本件天官賜福麒麟八卦牌，由上方的天官賜福牌與下方的麒麟八卦牌所組合而成，背後釘上直條木板以固定，為少見的民宅辟邪物。麒麟八卦牌為長方形，高、寬約一比三，底色為朱紅色，面上貼薄木雕刻之圖案，中央一方太極先天八卦，左右兩側各一隻麒麟，頭部朝中央作護八卦狀，八卦與麒麟的顏色烏黑，紅色牌面也有污漬。牌面上方左右鎖有圓孔螺絲，並以鐵絲穿過可供懸掛。天官賜福牌為彩繪，有污漬現象，牌面中央繪一道有城門、城樓之紅色城牆，牆上插有紅色旗子，城樓兩邊空中分別朱書「VVV奉唵佛勅令對我生財」、「勅令天將地兵鎮宅」，城門題額「佳城」，門上朱書「勅天官賜福」。城牆前方左右各四名士兵，作挽弓射箭狀，右邊之箭朝向右方與右下方，左邊之箭朝向左方與左下方。 臺灣民宅的辟邪物十分多元，最常見為八卦牌，其次為附加其他圖案者，主要為增強辟邪力量並帶有祈福意義。八卦加上麒麟而成為麒麟八卦牌，再組合天官賜福牌，則成為兼具祈福意義的辟邪物。
文化部典藏網〈天官賜福麒麟八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
八卦牌
〈八卦牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2016.016.0012。
該物件為八卦牌，目前掛於古厝門眉上方，主要用於驅邪避煞之用，避開外界對住宅之煞氣。
文化部典藏網〈八卦牌〉 文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）
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