地藏王菩薩
開拓神信仰佛教冥界信仰中元普渡
別名/封號:地藏菩薩、地藏王、幽冥教主、地藏古佛
地藏王菩薩為佛教四大菩薩之一,以「地獄不空,誓不成佛;眾生度盡,方證菩提」之大願著稱,於釋迦滅度至彌勒成佛間之無佛階段教化六道、救度地獄眾生。漢地民間信仰奉為冥界主宰、稱「幽冥教主」,統轄十殿閻王(另有與道教「酆都大帝」混同之說,然二者分屬佛、道系統,宜並陳不混為一神)。造型多作僧形、持錫杖與寶珠、坐騎諦聽,與中元普渡、亡魂救度信仰關係密切,為新莊地藏庵等大眾爺/陰廟系統之主祀。
職司
冥界救度(「地獄不空,誓不成佛」之願)無佛之世教化六道眾生民間信仰視為地府主宰、統轄十殿閻王
聖誕(農曆)
- 07-30 聖誕 農曆七月三十(民間以鬼門關閉之日)為地藏王菩薩誕辰。
造型・法器
僧侶形(沙門形・光頭僧相)右手持錫杖(傳能振開地獄之門)左手持寶珠(摩尼珠)坐騎諦聽(善聽)

地藏王菩薩是什麼神?
地藏王菩薩又作地藏菩薩,本是佛教裡的人物,梵語稱「乞文底蘗婆」(Ksitigarbha),此詞在梵文的意思裡,Ksiti本是「堪」或「住」,引伸為地,garbha有含藏的意思,兩字相合為「地藏」,也就是含藏於地裡,或是地中的寶藏,或是胎、子宮等意思。在日本,因為地藏的胎、子宮之意,地藏成為婦女、孩童的保護神,護佑婦女生產平安,孩童成長順利等。在中國,地藏本是王子,後出家修道,發願解救沉淪地獄的眾生,成為菩薩,地藏在中國和文殊、普賢、觀音合稱四大菩薩,也是印度佛教中國化的代表人物之一,地藏菩薩在中國的聖地是安徽的九華山道場,臺灣則以新北市之地藏庵知名。與地藏菩薩相關的佛教經典有《大乘大集地藏十輪經》、《地藏菩薩本願經》、《占察善惡業報經》(占察經)、《佛說地藏菩薩陀羅尼經》等。因為地藏王菩薩的心願是拯救地眾受苦的人,又稱「幽冥教主」或「酆都大帝」,視為地獄的主宰。
引自內政部全國宗教資訊網「宗教知識+」地藏王菩薩
辭典裡的地藏王菩薩
中國民間所信仰的陰間主宰,本為東嶽神,後受佛教影響,而有地藏王主冥之說。民間信仰地藏王菩薩為地獄的「幽冥教主」,統帥十殿閻王與眾小鬼,相傳農曆七月的最後一天,是鬼門關閉的日子,同時也是地藏王的得道日,民間在這天會舉行祭典或法會。其影響不如閻羅王和東嶽大帝。
佛書記載地藏王受釋迦佛囑託,代理佛滅後的六道眾生教化重任,並命他作幽冥教主,管理陰間,地藏在佛前立誓:眾生渡盡,方證菩提;地獄不空,誓不成佛。只是六道輪迴永不休止,益顯出地藏誓願拯救眾生的崇高精神。
引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》地藏王
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主祀此神之廟宇 共 94 間,列出 30 間
- 茗山岩地藏王廟 彰化縣彰化市卦山里公園路一段81號
- 樹林慈恩宮 新北市樹林區彭興里太平路227號
- 順安宮 雲林縣林內鄉重興村20鄰進興路17號
- 北嶽廟 嘉義市西區北興街74號
- 萬善堂 臺中市清水區鰲峰里大街路1之5號
- 妙印蘭若 花蓮縣瑞穗鄉富源村14鄰廣東路116之1號
- 地藏庵 臺南市麻豆區安業里1鄰77-6號
- 九華山護國地藏禪寺 臺南市安平區永華路2段473號
- 金陵山寺 臺中市霧峰區峰谷路900號
- 眀照禪院 臺中市太平區黃竹里竹村路2巷60號
- 地藏寺 臺東縣池上鄉錦園村新開園143-2號
- 慧林寺 雲林縣古坑鄉荷苞村尖山坑61-2號
- 竹林平安地藏堂 臺中市和平區東崎路一段69-1號
- 松樹腳慶安宮 桃園市大溪區介壽路539號
- 高雄市萬壽山藏王宮 高雄市鼓山區峰南里千光路12號
- 菩薩殿 臺南市新營區埤寮里8鄰27之2號
- 下林坪地藏廟 苗栗縣三灣鄉北埔村6鄰下林坪120號
- 萬善祠 花蓮縣光復鄉大馬村1鄰中山路三段185號
- 人乘寺地藏院 南投縣埔里鎮牛眠里10鄰牛尾路1之12號
- 關渡萬善同公祠 臺北市北投區一德里大度路3段336號
- 代佛寺 臺南市左鎮區岡林里1鄰14號
- 地藏庵 基隆市暖暖區八堵路1巷67之1號
- 萬善祠 雲林縣口湖鄉台子村蚶寮126號
- 靈平淨苑 南投縣竹山鎮大鞍里中坑路355號
- 保安宮 臺中市梧棲區中正里臨海路36號
- 太平坑萬善堂 彰化縣社頭鄉埤斗村山腳路20號
- 成功萬善祠 彰化縣溪州鄉西畔村溪下路2段102號
- 大眾爺廟 宜蘭縣冬山鄉安平村大安一路26號
- 埔心百姓公廟 雲林縣西螺鎮安定里68號
- 台北地藏禪寺 臺北市士林區福安里延平北路7段189號