註生娘娘
別名/封號:註生媽
註生娘娘的聖誕(生日)是農曆三月二十,下一次落在國曆 2027 年 4 月 26 日,其後是 2028 年 4 月 14 日、2029 年 5 月 3 日。
掌管生育並登記新生兒的女神,手持生死簿記錄人間子嗣;職司求子與生育,台灣婦女求子必拜,常與婆姐合祀,是愛情婦幼守護信仰體系的核心神明之一。
職司
求子生育登記子嗣
聖誕(農曆)
- 農曆三月二十 聖誕神明聖誕千秋日一覽表(通行彙整版)

註生娘娘是什麼神?
註生娘娘民間俗稱註生媽,主司授子、安產、護兒,在臺灣信奉極廣。俗語說,不孝有三,無後為大,中國人特重子嗣,註生娘娘因掌管生男育女之事,而廣受民間敬祀。因同樣與生育護兒有關,註生娘娘有時會與臨水夫人陳靖姑混淆,基本上註生娘娘掌理的是生男育女之事,臨水夫人則以護幼產婦胎兒為主。
註生娘娘的神像,通常是右手握筆,左手持生育簿。據說生育簿上記載了每位婦女生養子女的實際數目,這些記載原則上是命定不得更改的,但若誠心祈求,註生娘娘亦會大發慈悲予以修改。因此膝下無子或是求子心切的婦女們,都會誠心敬奉註生娘娘。
此外,註生娘娘廟裡,通常配祀有十二婆姐(婆祖),懷中各抱一嬰孩,據說嬰兒為六好六壞,以示子女有賢不肖,而好與壞則依所積善德厚薄為定。另一說為六位以正確姿勢抱嬰者,稱為「好婆姐」(好產神),其他六位以不規則姿勢抱嬰兒者,則稱為「惡婆姐」。婦女參拜註生娘娘時,常自製衣帽獻給好婆姐所抱的嬰兒,以祈求好婆姐賜給她最健康的孩子,因為若是「惡婆姐」賜予孩子,則孩子難逃夭折的命運。又有一說十二位婆神皆為好產神。還有花公花婆,負責看管花(嬰兒)的元神,並保佑嬰兒平安健康,民間認為開花即代表生兒育女,白花為男紅花為女。
信徒有時會延請道士行移花換斗之術,請娘娘更換胎兒性別,或是栽花換斗,使久不孕者請娘娘賜花降子之術,以期實現生子的願望。
引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》註生娘娘
採用之籤詩系統
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關係網
- 註生娘娘 — 配祀 → 婆姐 婆姐常配祀於註生娘娘廟中
- 觀世音菩薩 — 配祀 → 註生娘娘 觀音菩薩廟中常配祀註生娘娘,送子觀音與求子信仰緊密相連,合祀極為普遍
- 花公花婆 — 配祀 → 註生娘娘 花公花婆主管本命花樹、子嗣靈魂,與註生娘娘司求子生育功能相輔,常合祀於婦幼廟宇
- 七星娘娘 — 配祀 → 註生娘娘 七星娘娘(七娘媽)與註生娘娘同屬婦幼守護神系統,廟宇中常合祀
- 福德正神 — 配祀 → 註生娘娘 土地公廟中常配祀註生娘娘,兩者皆為庶民最常拜謁的基層神明,合祀普遍
- 月下老人 — 配祀 → 註生娘娘 月下老人與註生娘娘在台灣廟宇中常合祀,分司婚配姻緣與子嗣生育,為婦幼愛情信仰的核心組合
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主祀此神之廟宇
相關拜拜習俗
- 栽花換斗 有求子、保胎或轉換胎兒性別意願者,至廟中向註生娘娘或臨水夫人行栽花換斗科儀祈願。