恆春搶孤及爬孤棚
恆春搶孤及爬孤棚約於農曆7月15日中元普渡舉行，每年一次。已登錄為縣市定民俗，流傳於屏東，屬搶孤、中元普渡，主神好兄弟。
搶孤中元普渡
- 主神
- 好兄弟
- 主辦廟
- —
- 週期
- 每年
- 日期
- 農曆7月15日中元普渡
- 路線型態
- 固定路線
- 地域
- 屏東
- 文資身分
- 縣市定民俗 已核 屏東縣屏府文推字第0970233196號（2008-11-12）
活動特色與查證資料
- 恆春搶孤及爬孤棚固定在農曆七月十五中元節當晚舉行，活動約自晚間八點開始，地點在屏東縣恆春鎮東門城旁。 — 舉辦時間與地點
- 主辦單位為屏東縣恆春鎮公所，登錄保存者為恆春鎮福德宮管理委員會。 — 主辦單位與保存者
- 恆春搶孤與頭城搶孤是兩個各自登錄的縣定民俗：恆春由屏東縣政府於 2008 年登錄，頭城由宜蘭縣政府登錄，兩者的競技方式與時程並不相同。 — 恆春搶孤及爬孤棚登錄資料；頭城搶孤登錄資料
常見問題
恆春搶孤及爬孤棚是什麼活動？
恆春搶孤及爬孤棚是搶孤、中元普渡類民俗活動，主神為好兄弟，流傳於屏東。
恆春搶孤及爬孤棚什麼時候舉行？
恆春搶孤及爬孤棚約於農曆7月15日中元普渡舉行，每年一次。
恆春搶孤及爬孤棚屬於哪種民俗活動類型？
恆春搶孤及爬孤棚屬於搶孤、中元普渡。
恆春搶孤及爬孤棚是文化資產嗎？
恆春搶孤及爬孤棚已登錄為縣市定民俗。
儀式順序
搶孤
「恆春搶孤及爬孤棚」於每年農曆7月15日中元節晚上吉時舉辦。活動於當天晚上8點左右開始，分為「搶孤」及「爬孤棚」兩個活動。首先是「搶孤」，早年祭品發放均採用實體物品，但因容易造成爭搶風波並讓祭品在過程中損壞，現已將祭品寫成兌換券黏貼於糖果上，並從高處分撒糖果。參加者需在規定時間內，撿拾由主辦單位發放的祭品兌換券，再憑兌換券兌換祭品。
爬孤棚
爬孤棚開放讓民眾組隊參加，活動共有三個流程：1.擇時開香案祭祀，並向神明擲筊定出鳴槍爬孤棚的時間；2.鳴槍後開始第一階段爬孤棚，此時參賽者攀爬塗滿牛油的木竿。參賽者必須以疊羅漢的方式，踩在隊員肩上才能攀登，取下柱上的紅布條即可進入第二階段；3.第二階段開始時，各隊人馬必須靠隊員疊羅漢的方式，配合隊員綁住的安全繩向上攀爬，目標是爬上孤棚頂奪取順風旗。順風旗被認為是吉祥的象徵，據說能帶來平安與豐收，爬孤棚奪取順風旗的參賽者必須把自己的臉塗黑，並用毛巾遮掩，以免被「好兄弟」認出來，影響自己的運勢。同時在地面的隊員要進行祭拜，感謝神明與好兄弟的保佑，祈求平安。
文化資產登錄資料
- 主管機關
- 屏東縣政府
- 登錄地點
- 屏東縣東門城旁
- 保存者
- 恆春鎮福德宮管理委員會（團體）
- 登錄基準
- 傳統性：具有古昔生活傳承，風俗形成與發展者
- 地方性：民俗其形成與發展具地方特色，或與其他地區有顯著差異者
- 歷史性：由歷史事件形成，具有紀念性意義者
- 文化性：具有特殊生活文化價值者
- 典範性：民俗活動具有示範作用，可顯示其特色者
- 法令依據
- 依據文化資產保存法第59條、傳統藝術民俗及有關文物登錄指定及廢止審查辦法第2條、第4條辦理
- 公告沿革
- 2008-11-12 屏府文推字第0970233196號
- 公告／文號
- 屏東縣屏府文推字第0970233196號（2008-11-12）
登錄理由
爬孤棚儀式極具地方特色,傳承已久,雖曾中斷但恢復情形良好,也具歷史性,有傳統文化深層意涵。兼具傳統性、地方性、歷史性、文化性與典範性登錄基準。
歷史沿革
1.舉辦日期與週期
「恆春搶孤及爬孤棚」於每年農曆7月15的中元普渡舉辦。
2.起源
恆春搶孤的歷史，源自清代沈葆楨廣招中原人士來恆春開墾，許多單身者過世，無人祭拜。恆春居民於每年中元普渡時，集資準備祭品為這些無人祭拜之靈普渡，同時祈求風調雨順，普渡祭品又稱「孤品」 ，祭拜後的祭品會開放讓民眾拿取。由於民眾爭搶祭品時，都會出現打架或是踩傷的情況，在1879年（清光緒5年）時，當地想出以「爬孤棚」（也稱作「豎孤棚」）的競賽方式來取得孤棚上的祭品，爾後逐漸演變成今日競賽活動樣貌。此項習俗流傳百年，中間曾經間斷，直到1981年才回復年年舉辦。這項活動主要精神是「承續先民人饑己饑、悲天憫人的優良傳統」，目的是「培養虔誠謙卑、體魄強健的勇漢」 。
相關節日
相關詞彙
- 搶孤
- 普渡末尾，信眾競相攀爬高聳孤棚搶奪供品的民俗競技，象徵驅除孤魂並分享福氣；以頭城、恆春最著名。
- 中元普渡
- 農曆七月由道佛兩教主導的祭典，設供桌施食孤魂野鬼，並焚燒銀紙經衣以超度無主亡靈。