定光佛廟
定光佛廟位於彰化縣彰化市，主祀觀音佛祖（聖誕農曆二月十九），可線上求籤解籤。定光佛廟（又稱汀州會館），由移民臺灣的汀州客籍民眾以及臺灣北路協副將張世英，於乾隆26年（西元1761年）創建…
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到定光佛廟祈求
觀世音菩薩的職司是救苦救難、慈悲濟世、送子賜福。
- 求子送子賜福
簡介
主祀：定光佛歷史沿革：定光佛縣定古蹟，本廟原名「定光庵」，建於清乾隆二十六年，於清道光二十八年（公元一八四 八年），彰化大地震後，由信徒張連喜等人重修，改名為「定光佛廟」。定光 佛廟並不是外表很惹人注意的一座寺廟，它即沒有雄偉壯觀的門，也沒有深山 古廟的肅穆寧靜，它在彰化火車前主要大道（光復路１４０號）鬧區的一隅， 自成天地，路人行過廟前，常駐足雙手合十參拜，是彰化市歷史最早與香火鼎 盛的寺廟之一。
引自交通部觀光署觀光資訊資料庫
沿革
定光佛廟（又稱汀州會館），由移民臺灣的汀州客籍民眾以及臺灣北路協副將張世英，於乾隆26年（西元1761年）創建，現位於彰化車站站前一帶，地址為彰化縣彰化市光復路140號。 清領時期，眾多中國東南沿海移民來臺定居，其中包含來自汀州的客家籍移民，主要為閩西汀州府所轄八邑（永定、長汀、武平、連城、寧化、清流、歸化及上杭）的客家地區居民。自北宋初年以來，定光佛即為汀州地區的信仰神，因而當這些汀州移民來臺後，便在乾隆26年（西元1761年）創建定光庵，即為日後的定光佛廟。「定光庵」初建時期的建築規模及空間格局雖已不可考，但推論創建初期，其建築本體殿身兩側應有提供住宿之廂房，作為汀州籍移民來臺後暫居、聯誼與互助的會館，因此又稱「汀州會館」，亦為臺灣第一座定光佛廟。 後在道光10年（西元1830年）進行修建。道光28年（西元1848年）發生彰化大地震，彰化城內多數廟宇損壞倒塌，定光佛廟也不例外，於是再由信士張連喜等人鳩資修建，並在此次重建中確立了定光佛廟「兩進兩廊帶左右廂房」的格局，並更名為現今的「定光佛廟」。日治時期於明治39年（西元1906年）推動「市區改正」計畫，並配合彰化鐵路站的興建拓寬鐵路站前道路，因而拆除三川殿、拜亭、兩廊與左護室，故僅存三開間主殿、天井及右側堂，金爐則臨時設置在定光佛廟左側臨和平路的過水廊處。同時，臨光復路之廟地出租給市民興建二至三樓店屋。此後，因日治時期閩臺兩地百姓不能自由往來，且定光佛廟在市區改正計畫後，左右廂房悉數被拆除，導致會館功能喪失，使定光佛廟由原本兼具會館與宗教功能，逐漸轉以宗教祭祀為主。在二戰結束後亦有數次改建紀錄，分別於民國60年（西元1971年）、民國68年（西元1979年）及民國69年（西元1980年）都有局部修建。 定光佛廟在民國74年（西元1985年）經內政部公告為第三級古蹟，民國86年（西元1997年）隨<<文化資產保存法>>修正，依法改列為縣定古蹟。在臺灣寺廟史上，現今保存的定光佛廟僅有兩座，一是彰化定光佛廟，另一則是淡水鄞山寺，相較於其他佛教與道教寺廟，定光佛廟的數量極為稀少，彌足珍貴。
文化資產身分
- 〈定光佛廟(汀州會館)〉經公告為縣(市)定古蹟。國家文化資產網個案 ↗
個案內容（國家文化資產網原文）
歷史沿革定光佛廟（又稱汀州會館），由移民臺灣的汀州客籍民眾以及臺灣北路協副將張世英，於乾隆26年（西元1761年）創建，現位於彰化車站站前一帶，地址為彰化縣彰化市光復路140號。 清領時期，眾多中國東南沿海移民來臺定居，其中包含來自汀州的客家籍移民，主要為閩西汀州府所轄八邑（永定、長汀、武平、連城、寧化、清流、歸化及上杭）的客家地區居民。自北宋初年以來，定光佛即為汀州地區的信仰神，因而當這些汀州移民來臺後，便在乾隆26年（西元1761年）創建定光庵，即為日後的定光佛廟。「定光庵」初建時期的建築規模及空間格局雖已不可考，但推論創建初期，其建築本體殿身兩側應有提供住宿之廂房，作為汀州籍移民來臺後暫居、聯誼與互助的會館，因此又稱「汀州會館」，亦為臺灣第一座定光佛廟。 後在道光10年（西元1830年）進行修建。道光28年（西元1848年）發生彰化大地震，彰化城內多數廟宇損壞倒塌，定光佛廟也不例外，於是再由信士張連喜等人鳩資修建，並在此次重建中確立了定光佛廟「兩進兩廊帶左右廂房」的格局，並更名為現今的「定光佛廟」。日治時期於明治39年（西元1906年）推動「市區改正」計畫，並配合彰化鐵路站的興建拓寬鐵路站前道路，因而拆除三川殿、拜亭、兩廊與左護室，故僅存三開間主殿、天井及右側堂，金爐則臨時設置在定光佛廟左側臨和平路的過水廊處。同時，臨光復路之廟地出租給市民興建二至三樓店屋。此後，因日治時期閩臺兩地百姓不能自由往來，且定光佛廟在市區改正計畫後，左右廂房悉數被拆除，導致會館功能喪失，使定光佛廟由原本兼具會館與宗教功能，逐漸轉以宗教祭祀為主。在二戰結束後亦有數次改建紀錄，分別於民國60年（西元1971年）、民國68年（西元1979年）及民國69年（西元1980年）都有局部修建。 定光佛廟在民國74年（西元1985年）經內政部公告為第三級古蹟，民國86年（西元1997年）隨>修正，依法改列為縣定古蹟。在臺灣寺廟史上，現今保存的定光佛廟僅有兩座，一是彰化定光佛廟，另一則是淡水鄞山寺，相較於其他佛教與道教寺廟，定光佛廟的數量極為稀少，彌足珍貴。
室內特徵定光佛廟所用之棟架、樑柱用料皆厚實飽滿，形態穩重而結實，比例協調，保留道光年間建築之風格，應是出自名匠之手。主殿及右側堂前捲棚設有棟架，右側堂及廂房則採承重牆做法，並不施作棟架。 主殿之棟架屬於宋式營造法則中「廳堂造」類型，正殿棟架為十三架，架內得七架，用三通五瓜。通樑上下施作「板路」，並皆出金瓜筒，瓜身渾圓，瓜筒上施作疊斗。大通疊五斗，二通疊四斗，三通疊三斗，較傳統做法皆多出一斗（一般常見做法為大通疊四斗，二通疊三斗，三通疊二斗，依次遞減），因此大通前後兩架疊斗便以雕花束隨尾墊高疊斗；大通金瓜筒為「趖瓜筒」式，二通及三通之金瓜筒則為「趴筒」式，瓜身輪廓渾圓，瓜腳線條明確，是典型道光時期之風格。較為特別之處在於大通、二通及三通不置通隨而全部採用插角，此種做法亦較少見於其他廟宇棟架的施作方式；此外，架內棟架之瓜筒旁亦加做看隨並施作細雕。且架內束木並未多做雕刻，外形線條亦較為平直，是粵派匠師之做法，看隨則施作單面透雕，使用琴棋書畫題材。前後副點金柱則各得一架，後步口神龕得二架，使用童柱，為尖峰筒，構件並無施作細雕。 正殿左右次間未設附壁棟架，桁木及壽樑直接插入山牆中，山牆內壁則為粉刷作法。至於右側堂（報功祠）因只有單開間，故採承重牆做法，並無棟架，僅在出簷與捲棚相接處有簡單構架；右側堂與捲棚間的過水以「劄牽樑」相連，劄牽樑為矩形斷面，其上直接置方斗，沒有斗座草，斗上接方形立筒，再施以束藤，此種做法亦較少見。 右側堂捲棚之棟架亦較為簡單，為「四柱二架捲棚，並前後出挑」。通樑上不採用獅座，而用瓜筒上接童柱的做法亦較為少見，瓜筒形式與主殿瓜筒相似，但比例較小，看隨亦施單面透雕。 定光佛廟木柱以圓柱為主，柱珠以觀音石雕刻而成，並不多加雕飾，造型圓融古樸。且三川殿遭拆除以後，尚留下數顆清代柱珠，仍可窺見當時的雕刻風格。 主殿神龕做法較為簡單，明間於後五架桁木施作「十字編織紋」橫披窗承接大楣，大楣下再分為三格，中央置一開口，左右兩側均為隔扇門。左側次間神龕則於後點金柱上直接立楣木，楣木上再分三扇橫披窗。 神龕內安座的鎮殿定光古佛造型特殊，為一位金面老僧的形象，神像四肢可動，為軟身神像。廟內古匾甚多，年代涵蓋乾隆至道光，多為汀州人所獻，以乾隆27年（西元1762年）「西來花雨」、乾隆36年（西元1771年）「瀛嶼光天」、乾隆38年（西元1773年）「濟汀渡海」等匾額最為古老。
指定理由彰化定光佛廟在臺灣寺廟史上是臺灣地區第一座定光佛廟，創建至今也有二百多年歷史，而且也代表了汀州移民來臺拓墾的歷史意義，加上其建築本體仍然保存道光年間木構架原貌，有保存其價值之意義。
評定基準具歷史、文化、藝術價值
應重點維護之事項1.牆面及木棟架煙燻情形嚴重，建議增加通風及對流，或是定期進行木構件清潔，以避免碳粒、焦油附著產生破壞。 2.建議可將滅火器外塑膠套移除，以便災害時能第一時間取用。 3.請管理單位定期檢視電線管理及明火之使用，並確實檢視無使用之設施電源是否關閉，以及焚香是否熄滅。
公告標的以個案名稱所載範圍為準。
建築特色
定光佛廟坐東北朝西南向，由於日治時期市區改正拆除大部分建築，現今建築本體僅餘主殿、右側堂、捲棚及一間廂房，主殿格局為一座單進三開間之建築物。定光佛廟主要出入口位於狹長的街屋中，僅於街屋入口處懸掛「定光佛廟」之匾額，並留設約一開間寬的通道，以通往天井與主殿，主殿左側隔著金爐和過廊與和平路相接。 目前定光佛廟入口處面寬僅有一開間（寬3.1公尺），進深則有12.5公尺。由於進深與面寬之比例懸殊，且入口上方之二樓空間仍搭建廂房，易造成狹隘的視覺感，使整座廟宇產生深邃與神祕的感覺。定光佛廟因未設三川殿，故亦無廟門，只餘主殿通往左右兩側之圓拱門及金爐通往和平路旁之圓拱門。圓拱門皆置雙扇門，所有圓拱門框皆以清水磚砌收邊，上方並置門額。 主殿屋脊係以磚疊出脊飾構造體，但近年已覆加水泥粉刷面。主殿屋脊採燕尾脊，曲度並不大，較為平緩；而右側堂則採較低的平脊，整體遵循尊卑有序的空間組織關係。主殿屋脊並無剪黏裝飾，僅於脊頂置一泥塑葫蘆及臺座，仍維持清代傳統屋脊裝飾風格；主脊脊垛內的彩繪則為後來所補繪，繪有福、祿、壽三仙及花草。主殿兩側山牆泥塑脊飾左右各不相同，但造型皆極為簡樸：左側山牆鵝頭墜飾為書卷及拂塵泥塑，右側山牆鵝頭墜飾則為葫蘆。主殿屋面採用素燒筒瓦；右側堂鋪設板瓦，捲棚屋面部分則因損壞嚴重已於近年改鋪石棉瓦，而主殿及右側堂前天井上方亦加蓋石棉瓦屋面，日治時期增建之廂房則鋪設日本水泥瓦。
觀世音菩薩的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關，日期為神明或節日本身的日期，不是本廟的活動公告。
- 崙背詔安客庄迎暗境（澹仔火）農曆八月十五（國曆 9/25）
- 崙背水汴頭跌（跋）米籮農曆一月十五（國曆 2/20）
彰化市的其他宮廟
彰化市登記在案的宮廟共 117 間，其中主祀觀音佛祖者 13 間。