超峰寺

建築特色

寺院建築特色 1、觀音殿 鎮殿觀世音菩薩是民國37年從山下回到原址才塑造的，俗語說：「崗山佛爺，鯤鯓王爺。」超峰寺以祭祀觀音菩薩聞名全台，遠近善男信女，皆感觀音菩薩的莊嚴慈悲。左右有善財童子與龍女護衛。觀音殿的門神哼哈二將，是佛教守護寺廟的兩位門神，是封神榜傳奇人物-哼將鄭倫，能鼻哼白氣制敵；哈將陳奇，能口哈黃氣擒將。此殿掛有乾隆37年，「鎮海潮音」匾額，由欽命鎮守福建台澎水陸等處地方掛印總兵官章紳敬獻，是超峰寺現存年代最久遠的文物。 2、西方三聖殿 民國77年重建完工。殿內主奉祀阿彌陀佛與觀世音菩薩、大勢至菩薩並稱西方三聖，左右兩側各奉祀達摩祖師、地藏王菩薩及佛教兩大護法韋馱菩薩、伽藍菩薩。 ＊阿彌陀佛為西方極樂世界教主，光明無量、壽命無量，故稱阿彌陀佛。阿彌陀佛成道，根據﹤無量壽經﹥記載，有一位名叫法藏比丘的國王捨王位而出家，熟知諸佛的淨土，經五劫而發殊勝的四十八願，不斷積功累德，成為阿彌陀佛。在離婆娑世界西方十萬億佛國土，得極樂淨土，現在仍在說法，接引念佛人往生西方淨土，所以又稱接引佛。 ＊觀世音菩薩：是梵文的譯音，又稱「觀自在」，是阿彌陀佛的左脅士。觀世音菩薩以大慈大悲為德性，受苦受難時只要唸誦其名號，「菩薩及時觀其聲，前往拯救解脫」。 ＊大勢至菩薩是阿彌陀佛的右脅士，又稱大精進菩薩，簡稱為勢至，據﹤觀無量壽經﹥說，以智慧之光普照一切，使人得到無上力量、威勢自在。 ＊達摩祖師：原是南印國王的三王子，祂拋棄榮華富貴，跟隨般若多羅悟到四十年，成為印度第二十八祖，後渡船三年抵達中國，成為中國禪宗始祖，素有「壁觀婆羅門」之稱。 ＊地藏王菩薩：「安忍不動猶如大地，靜慮深密猶如蜜藏」，故稱地藏。受釋迦如來囑咐，要住在世間教化眾生，渡脫沉淪於地獄、惡鬼、畜生諸道中的眾生。發誓地獄未空、誓不成佛。 ＊韋馱護法普薩：四大天王座三十二將之首，是身穿甲冑的武將，手持金剛杵柱地，或雙手合十杵擱於肘間。世傳佛入滅後，諸天神和眾天王共商收取舍利，以建塔供養時，突來了「捷疾鬼」偷走兩顆佛牙，韋馱菩薩已健步如飛的速度，剎時捉獲「捷疾鬼」取回佛牙「捷疾鬼」從此便擔任起驅除邪魔，保護佛法的重任。 ＊伽藍護法菩薩：中國佛教常以關公（關羽）為伽藍神。相傳隋唐智者大師在荊州玉泉山入定，於定中聽聞空中傳來：「還我頭來！」的叫聲，原來關羽的頭被敵人砍下憤恨不平。大師反問：「您過去砍人頭無數，您今日怎麼不去還別人的頭？」關羽心生慚愧，向大師求授三缽五戒，成為佛弟子，並誓言院做佛教的護法。 3、小雪山—釋迦佛的一生塑像 將釋迦牟尼佛從出生到涅槃，以石塑像把佛陀從誕生、出四城門看見生老病死的痛苦，半夜偷溜出宮一心修行，林中苦行，一直到菩提樹下悟道成佛，鹿野苑度五比丘﹍等表達出來。可以讓觀察的人了解佛陀如何在五濁惡世成佛並傳法的故事，更重要的是，用這生動活潑以看場景說故事的方式，教育大眾更了解佛的意義！ 4、七星石 相傳超峰寺是以「七星石」為基，「雨傘脈」為護，七星石是七塊特殊造型天然形成的「珊瑚礁石」。大崗山是石灰岩方山，山上佈滿高位珊瑚礁，稱為咕咾石，並且有石灰岩洞穴。 5、龍榕與六合亭 虎榕與半天橋 超峰寺兩旁有兩棵樹數百年大榕樹，分列於南北方，南方的在「六合亭」旁叫做「晨鐘龍榕松」，簡稱「鐘榕」，就是俗稱的「龍榕」；北方的位於「半天橋」，叫做「暮鼓虎榕松」，簡稱「鼓榕」，就是俗稱的「虎榕」。 龍榕不畏風霜，未見枯萎，堅毅地磐在巨石上。虎榕位於半天橋上，建有涼亭供遊客欣賞山下美景，天晴時還可遠眺海邊，大崗山超峰寺的虎榕在西元1999年根部嚴重腐朽，消息一見報，政府會同專家會勘搶救，仍無法起死回天。因虎榕死亡，寺方重建半天橋，還種植一棵榕樹，希望重建虎榕雄姿。