總頭寮興安宮

沿革

清道光二十七年(西元一八四七年)，庄民吳籐成感於住戶日多，急需有一共同信仰中心，以為精神寄託之所，藉神以佑境安民，乃有立廟奉神之議。由於學甲慈濟宮保生大帝聖靈丕顯，威名遠播，本地居民乃發起組成十七人之「大道公會」，前往學甲慈濟宮乞靈分香，迎奉二大帝神靈，例年大帝壽誕，由各會員輪流搭壇演戲，酬謝神恩。日據時代，共推代表鄭天庇等人發起捐助丁錢，興建向南竹造公厝一座，並雕塑二大帝神尊。昭和六年(一九三一年)再度募款改建為磚造廟宇，並定名為「興安宮」。民國六十一年善信林致等人擴展廟地，蒙信眾熱誠捐輸，購得新建廟址五百一十九坪，合舊址一百七十一坪，共計廟地六百九十坪之廣，大興土木，重建新廟。民國六十三年重新改組董事會。 本宮主祀二大帝，無論醫病驅邪，或保境佑民，均極為靈驗。相傳於清朝同治年間，本地五保(總頭寮、什三佃、和順寮、中洲寮、外塭仔)之耕地自許東燦接管後，以實物重租徵收，民不聊生，耕民不滿。幸有中州寮林用，挺身領導報告於台南道台，並由五保信眾聯合商議前往母廟叩請二大帝作主，二大帝果然顯化為一五蒲鬚老翁，出現案上助告，道台奇之，即判歸入「崇文書院」屬管，以現金薄賦稅收回耕作權。自此五保民眾咸感神恩浩蕩，是年起，每逢大帝誕辰，五保即聯合往學甲母廟謁祖進香，迎奉二大帝聖駕蒞境巡遊。由中洲寮、布袋嘴寮、外塭仔、總頭寮、什三佃、鄭子寮等地，自農曆三月十七日起輪日迎奉二大帝聖駕回宮並繞境、演戲、祝壽等，至今每年大帝之祭典仍為本宮慶典之最高潮。