台南市安南區廟宇
台南市安南區收錄 75 間廟宇,主祀神以保生大帝(14 間)、媽祖(7 間)、觀世音菩薩(6 間)最多,在台南市 37 個鄉鎮市區中排第 2 多,佔全市 4%。
安南區的主祀神分布
另有 19 種主祀神各見於少數宮廟,詳見下方清單。
已查證沿革或官網的宮廟
地名由來提到宮廟或神明的聚落
以下為內政部國土測繪中心「臺灣地區地名資料」所載安南區聚落的地名由來原文,逐字引用。
- 中撮仔
學甲寮聚落沿公學路分布,其中位居廟北的角頭,當地人稱為「中撮仔」。
- 九塊厝仔
此處住有九戶人家,計有邱姓1戶、黃姓1戶、蔡姓2戶,林姓5戶,其中僅蔡姓是由媽祖宮搬出、餘為數十年前由土城子、學甲寮等外地人,到此牽罟捕魚,繼而定居,村中的人稱其為「九塊厝仔」。
- 五塊寮仔
地名由來一說是同治年間開拓本地的居民有五姓,(慶和宮廟碑)一說是有五戶,故稱五塊寮仔。居民以二曾姓、一林姓、一劉姓、一黃姓為主,兩曾姓的祖先一來自漚汪,一來自學甲、中州。另有來自漚汪之林姓及劉姓、黃姓,是主要的五姓。
- 五王港仔
大正二年(1913)該址附近漂來一艘王爺船,由土城地區的漁民迎回村中奉祀。後來海域被圍作魚塭,留出深水港道,就稱為「五王港仔」。(陳登風,1994:67)
- 公親寮
本里舊名公親寮,地名由來有二種說法,一為居民之中,有出任公職者,常為地方民眾排難解紛,被稱為「公親」,為紀念其事蹟,所以居民稱庄頭為「公親寮」。(台南市區里簡介<安南區>,1984:48)而根據一般地方父老說法及清水寺的碑文記載,「公親寮」的由來,乃是本地西臨曾文溪河川,多溪埔地,東面大多是墾成地,黃、郭兩派的居民,為了地界不明,常起糾紛;於是由本庄的賢者充當和事佬,解決紛爭。因此,鄰庄的人,就稱呼本庄為公親寮;並贈送數甲地(地呈大旗形)給公親寮的居民。(清水寺廟碑,田野採訪)當時的公親地,據聞在現今台南縣新寮村鎮安宮後面。(中華日報,84.4.13;田野採訪;台灣寺廟誌,1986:163)。
- 外塭仔
地名之由來,說法有二種,一指原本附近有二個塭,一為內塭,二為外塭,居民選擇地勢較高的外塭結社,故稱外塭仔。(和濟宮廟碑)一說是指原有一塭,居民選擇塭外居住,故稱外塭仔。(田野訪問)
- 姓莊仔角(又名前角)
居民多莊姓後裔,故稱姓莊仔角。位於廟前,故稱前角。吳姓也不少。
- 總頭寮
總頭寮舊名大寮。根據興安宮廟碑記載,本里先民在嘉慶年間,就在此開墾,咸豐年間有一名為「林總」的人,為人義勇,對政府有功,授為地方管租公館的總頭,負責本地的佃租,因此人稱林總頭。他居住的地方就被稱為總頭寮。收租的公館在頂安順。
- 舊厝地仔(又名舊廟地堀)
此處的鹿耳門溪河床就是鹿耳門天后的舊址,媽祖宮仔的林姓祖先就住在廟的附近;洪水過後,廟毀村移,該址被稱為舊厝地仔,或舊廟地堀。
全部宮廟
點主祀神可連到神明圖譜。