西雲寺
西雲寺位於新北市五股區,主祀觀音佛祖(聖誕農曆二月十九),可線上求籤解籤。新莊地區在乾隆時因墾拓到達鼎盛,經濟繁榮及社會安定,故新建寺廟大增。
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西雲寺線上求籤
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觀世音菩薩的職司是救苦救難、慈悲濟世、送子賜福。
- 求子送子賜福
沿革
創建 新北市民政局開放資料所載創建年代為民前142年(西元1770年)。
新莊地區在乾隆時因墾拓到達鼎盛,經濟繁榮及社會安定,故新建寺廟大增。五股西雲寺,主祀觀世音菩薩(又名觀音大士),從前稱「大士觀」,而為對應觀音山上另一座供奉觀世音菩薩的「內巖」凌雲禪寺,故又有「外巖」之稱。清乾隆十七年壬申(1752年)相傳為福建省鼓山湧泉寺僧壬「省源」至此地結茅祀奉觀世音菩薩,同年由永定縣貢生胡焯獻及林作哲獻地建寺,第一代開山住持便為省源和尚。嘉慶十六年辛未(1811年),以林武宗、陳朝為首等人協同鄉民擴大整修。經考證,咸豐六年(1856年)第三代住持應為建平和尚,其餘至大正三年(1914年)之住持名號待考。 光緒二十一年(1895年)臺灣割讓予日本,日治初期由本圓和尚擔任住持,昭和八年(1933年)由覺淨和尚擔任住持至民國五十二年(1963年)圓寂為止。民國五十二年(1963年)由最妙法師繼任住持,並於現今正殿大門上之木匾題有「西雲禪寺」,最妙法師於民國五十九年(1970年)圓寂後,由悟明法師接任住持。
文化資產身分
- 〈五股西雲寺〉經公告為直轄市定古蹟。國家文化資產網個案 ↗
個案內容(國家文化資產網原文)
室內特徵西雲寺的正殿大木結構採「疊斗式構架型式」,左右護龍為「類抬樑與穿斗混合式架構型式」,過廊則是「抬樑式捲棚」形式,另過廊間為現代構架。 正殿大木作法係三開間十五楹,兩山以山牆支承各楹,形成四點金柱的大木構架形式,棟架為疊斗式構架,裝飾意味濃厚;過廊構架為四楹,屋架楹仔以偶數居多;護龍構架為九楹,採小式做法,架內用三通,瓜柱直接立在蛋型樑上,柱頭上以坐斗承接楹仔,並使用束仔、束橢、束尾等水平構件穩定構架。 資料來源:五股西雲寺調查研究及修護計畫
指定理由具有保存價值
評定基準具歷史、文化、藝術價值
應重點維護之事項應分為定期日常維護檢修及不定其特殊維護檢修,針對古蹟本體破壞情形進行維護。 資料來源:五股西雲寺調查研究及修護計畫
公告標的以個案名稱所載範圍為準。
年度祭典
以下為西雲寺向內政部登記的年度慶(祭)典。農曆日期為廟方登記值,括號內國曆為下一次對應日期。
- 農曆十月十五(國曆 11/23)祭典同天:下元節與三官大帝

建築特色
西雲寺為合院類寺廟,具單殿、直進一院和左右夾兩院的型式,無拜殿、三川殿和四垂亭。基本格局是以類三合院的空間格局為主,再左右發展護龍或橫屋,由三開間的正殿左右連接龍虎井和前後過廊,再連接兩列護龍,共同為成一個內埕,並在左、右護龍右側連接另一列護龍或橫屋,由於第二列的規模較第一列大,突出於第一列的前山牆外,使庭院內埕呈現凸型的外部空間。 正殿台基牆角上段為玄武岩、中段花崗岩條石與玄武岩混砌,下段以三角形玄武岩收邊;簷廊屋身作法為「出屐起」,並在挑外緣套上蓮花狀的垂花;排樓面採一斗三升。過廊正面使用斗子砌磚牆,以石採砌牆面下段,再以斗子砌磚接續,牆頂以泥塑收頭。屋頂皆為兩坡落水作法,而僅有正殿採硬山單簷燕尾式脊頭,突出於整個建築群;護龍為硬山單簷馬脊式屋頂,朝外山牆面為曲型脊頭;過廊間採捲棚式。 正殿台基、台階部分無雕飾;柱礎為八角型,上突下凹,上半各面淺雕凹陷;門枕石成弧形,並於兩側面施淺浮雕,正面施高浮雕,檐下的孤魂台座上為高浮雕,再上為龍磐石柱,最上方為仰蓮、覆蓮合併的柱頭。門窗木雕甚少,只有正殿格扇門的腰華板和左左右護龍無風窗腰串下的飾板為精簡的線浮雕。僅有正殿屋脊及墀頭施有剪粘,皆以青、紅為主,正脊翹起施燕尾,中央凹入為剪黏、動植物形體及泥塑人物,上框伸展出脊和燕尾的長度,尾部有似蝙蝠紋的裝飾,燕尾正下方沉紅色腰帶下在淡青色框內座有兩朵紅花,輔以綠葉;垂脊和正脊交接處塑一獅頭,垂脊降至簷口前向上翹起,於排山處施几座,中置花瓶、上出剪黏花,兩側略施花草。墀頭上的剪黏皆為瓶花,左側施一香座,右側有書一函。 資料來源:五股西雲寺調查研究及修護計畫
觀世音菩薩的相關節日
以下節日與本廟主祀神有關,日期為神明或節日本身的日期,不是本廟的活動公告。
- 崙背詔安客庄迎暗境(澹仔火)農曆八月十五(國曆 9/25)
- 崙背水汴頭跌(跋)米籮農曆一月十五(國曆 2/20)
五股區的其他宮廟
五股區登記在案的宮廟共 41 間,其中主祀觀音佛祖者 5 間。