財團法人澎湖馬公城隍廟
財團法人澎湖馬公城隍廟位於澎湖縣馬公市，主祀城隍。古籍《易經》有謂「城復于隍」之說，「城」指城池，「隍」為繞城無水之河溝。
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城隍爺的職司是陰司、城域司法、監察善惡。
沿革
古籍《易經》有謂「城復于隍」之說，「城」指城池，「隍」為繞城無水之河溝。城隍原為城池守護神，後來演變為地方守護神。明初始於縣稱「顯佑伯」，凡守土官入境，必先祭城隍而後履任。及至清代，朝廷尤尊崇城隍。目前澎湖有文澳及媽宮二座城隍廟，在台灣地區來說是很特殊的。媽宮城隍廟為閤澎公廟，尤以每年農曆7月普渡時需由城隍廟開始，其餘各地接續著舉行，所以有俗諺云：「城隍廟放，觀音亭收」之說。 乾隆44（1779）年，澎湖海防糧捕通判謝維祺因位於廳署旁的文澳城隍廟規模狹隘，非敬神之道，乃率監生郭志達新建城隍廟於媽宮今址，有碑記尚存。 此後乾隆55（1790）年通判蔣曾年、嘉慶3（1798）年通判韓蜚聲、嘉慶22（1817）年通判潘覲光、道光4（1824）年通判蔣鏞及道光24（1844）年左營游擊蘇斐然等均曾修建。 光緒11（1885）年清法戰爭波及澎湖。2月法軍犯澎，城隍廟傳出神明顯靈庇佑澎湖人民、兵勇之神蹟，事後城隍廟與天后宮獲皇帝賜匾尊崇，更加封城隍為「靈應侯」，格同府城城隍。光緒12（1886）年通判程邦基率民重建，今存有碑記記錄此事。 光緒15（1889）年清廷將澎湖廳署移至媽宮城（今馬公市），媽宮城隍廟轉成為正式的官衙所在的城隍廟。城隍廟立址於媽宮總鎮署東畔塵肆之中，香火鼎盛，除了做為官方祭祀廟宇之外，亦收教化民心之功效。 日治時期以昭和8（1933）年之改建規模最大，不僅抬高屋架堂皇廟構，內外雕繪亦頗可觀。 民國71（1982）年因神殿年久失修，損壞嚴重，有翻修正殿屋頂及重做彩繪油漆等。民國88（1999）年再次修護，工程完竣即今日所見廟貌。
文化資產身分
- 〈媽宮城隍廟〉經公告為縣(市)定古蹟。國家文化資產網個案 ↗
個案內容（國家文化資產網原文）
室內特徵媽宮城隍廟建築面積723.68平方公尺（218.64坪），為面闊五間，縱深二進式的平面格局。建物現有規模通面闊約17公尺，通進深約為35公尺。左右各留側院，天井平均深度約2.5公尺，廟前大埕受街道的影響，現況為近似梯形的不規則空間，最大深度僅5米。 台基面為石材，外墻以磚石混合構築，表面施以灰漿粉刷，大木結構採排山屋架之聯式構架作法，腰鼓梭柱、吊筒、栱頭龍飾、彎枋及牌樓看架等，皆具有澎湖當地特色。廟面形式主要以硬山式筒板瓦屋面，且由於其為合院形制，屋坡相連，頗為壯觀，施作難度極高，屋頂剪粘材料為傳統瓷碗，色彩豐富，造型生動，其題材廣泛有趣。
指定理由具有保存價值
評定基準具歷史、文化、藝術價值
應重點維護之事項落實古蹟管理維護事項。
公告標的以個案名稱所載範圍為準。
建築特色
媽宮城隍廟在配置上是封閉式空間格局主要特色在於融合拜殿、川亭抱廈與大殿的正殿空間，在配置上視為單一進落，前與三川殿搭配形成實際格局二進，但卻同時具有三進式意象的新空間型態。
保管的指定・登錄古物
- 〈馬公城隍廟-石香爐〉經指定／登錄為一般古物，登錄資料所載保管者為馬公城隍廟。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由（公告原文）
（1）具有地方或族群之風俗、記憶及傳說、信仰、傳統技術、藝能或生活文化特色：表現傳統地方文化特色。 （2）能反映政治、經濟、社會、人文、科學等歷史變遷或時代特色者：具歷史性。 （3）具有藝術造詣或科學成就：製作工法細膩，形制與雕飾完整、厚重，具藝術價值。 （4）對地方或族群知識、技術或流派發展具影響或意義：具地方石雕工藝技術意義。
綜合簡述（個案原文）
長八角石香爐，平直口，束頸，折肩直斜腹，下座有八足，足間飾牙子，兩側有耳為攀於口沿之螭龍。正面口沿處陰刻題字「靈應侯」，左款「丙子年吉旦敬謝」，右為「東甲弟子陳餘三」，正面三面如意開光，中浮雕奔足回首麒麟紋，左右為花朵圖案，背面無飾。
- 〈馬公城隍廟-悔者遲匾〉經指定／登錄為一般古物，登錄資料所載保管者為馬公城隍廟。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由（公告原文）
（1）具有地方重要人物或歷史事件之深厚淵源者：具史事淵源。 （2）能反映政治、經濟、社會、人文、科學等歷史變遷或時代特色者：具歷史價值。 （3）具有藝術造詣或科學成就：語氣磅礡，形式完整，具藝術價值。
綜合簡述（個案原文）
橫長形木匾，匾面（三片）拼接，綠底墨綠框，底有顆粒狀，框之弦紋施金漆，最外框為褐色。中行覆竹題行楷「悔者遲」，筆畫多破鋒，上下款為劍帶形開光嵌板，紅底陽文，上款「光緒丙戌春月 吉旦」，下款「署通判事程邦基敬立」。字皆貼金。
- 〈馬公城隍廟—全澎保障匾〉經指定／登錄為一般古物，登錄資料所載保管者為馬公城隍廟。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由（公告原文）
（1）具有地方重要人物或歷史事件之深厚淵源者：具史事淵源。 （2）能反映政治、經濟、社會、人文、科學等歷史變遷或時代特色者：具歷史價值。 （3）具有藝術造詣或科學成就：語氣磅礡，形式完整，具藝術價值。
綜合簡述（個案原文）
橫長形木匾，匾面為四片木板拼接，面無紋無框，施紅漆，中行為平面陽文貼字，題行書「全澎保障」，上款「光緒丙戌仲夏 鼓旦」，下款「提舉銜澎城通判戎陳猷敬立」。
- 〈馬公城隍廟-一方保障匾〉經指定／登錄為一般古物，登錄資料所載保管者為馬公城隍廟。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由（公告原文）
（1）具有地方或族群之風俗、記憶及傳說、信仰、傳統技術、藝能或生活文化特色：表現傳統地方文化特色。 （2）能反映政治、經濟、社會、人文、科學等歷史變遷或時代特色者：具歷史價值。 （3）具有藝術造詣或科學成就：形式完整美觀，製作精緻，具藝術價值。
綜合簡述（個案原文）
橫長形木匾，匾面似為四片拼接，中行字與紋飾皆貼金。如意開光匾面，中行以綠底繪白鶴彩雲為地，中行覆竹貼字行楷，題「一方保障」，上下款為瓜形覆竹鑲嵌，上陰刻題字，左為「昭和癸酉年重新落成」、右為「宣講社諸善堂、德善堂一同敬献」，開光外與外框間為紅底，四角飾蝠紋，上下各飾三種兵器彩帶紋；匾框綠底浮雕雙龍拱珠與捲草紋。
- 〈馬公城隍廟-中央神案頂桌〉經指定／登錄為一般古物，登錄資料所載保管者為馬公城隍廟。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由（公告原文）
（1）具有地方或族群之風俗、記憶及傳說、信仰、傳統技術、藝能或生活文化特色：製作精緻，為廟宇文化產物，具歷史、文化、信仰意義。 （2）具有藝術造詣或科學成就：形式完整，尺寸大氣，材料、雕工皆屬上乘。
綜合簡述（個案原文）
長方形神案，束頸，四足下左右有底，足間四面皆有飾，為明式家具樣式。全案漆色黑，紋飾處部分貼金。束頸處浮雕長橢圓框；前二足陰刻題字，左題「昭和癸酉年孟冬月吉置」，「昭和」二字模糊，右為眾捐贈者之名。二足內側飾捲草紋，正面鏤空浮雕戲曲人物故事畫，其中一人舉「五賽珍珠旗」，故事似為「五虎平西」，其餘可見有花木蘭、岳飛、秦叔寶等；兩側面透雕硬團龍紋，中央飾螭虎團爐，上一太陽花飾，間飾六蝠紋；背面同以硬團為地，共飾九蝠紋，其間飾棋盤與如意紋；足下底座前刻花與壼門，側面捲草紋。
- 〈馬公城隍廟-城隍尊神頂桌〉經指定／登錄為一般古物，登錄資料所載保管者為馬公城隍廟。國家文化資產網個案 ↗
指定・登錄理由（公告原文）
（1）具有地方或族群之風俗、記憶及傳說、信仰、傳統技術、藝能或生活文化特色：製作精細之廟宇文化產物，具歷史、文化、信仰意義。 （2）具有地方重要人物或歷史事件之深厚淵源者：敬獻人物與縣定古蹟「乾益堂」相關，具地方性。。 （3）具有藝術造詣或科學成就：雕花技術精美，形式完整，尺度大氣。
綜合簡述（個案原文）
長方神案，平頂束頸，四足間三面有鏤空雕飾，左右二足各有一底座，座底平，全案黑漆，飾處皆貼金。束頸處橫飾圓端長方框，間飾四瓣花紋；二前足陰刻填金題字，左為「昭和八年癸酉仲春之月吉旦」，「昭和」二字模糊不清，右題「鼎灣澳西寮弟子薛號率男庚寅、庚子敬献」；足側以螭虎為邊，中鏤空浮雕人物故事圖像；案兩側面透雕飾硬團龍紋，間飾金色蝠紋。
馬公市的其他宮廟
馬公市登記在案的宮廟共 69 間，其中主祀城隍者 2 間。