澎湖縣馬公市廟宇
澎湖縣馬公市收錄 69 間廟宇，主祀神以釋迦牟尼佛（9 間）、觀世音菩薩（8 間）、玄天上帝（6 間）最多，在澎湖縣 6 個鄉鎮市區中排第 1 多，佔全縣 36%。
馬公市的主祀神分布
另有 16 種主祀神各見於少數宮廟，詳見下方清單。
已查證沿革或官網的宮廟
地名由來提到宮廟或神明的聚落
以下為內政部國土測繪中心「臺灣地區地名資料」所載馬公市聚落的地名由來原文，逐字引用。
- 三甲頭
自北極殿建立以來，三甲頭制度沿襲迄今，亦為寺廟舉辦活動時輪流分工之依據。
- 三甲頭
水仙宮自建立以來，每年寺廟所舉辦的各項活動，均由三甲頭輪流負責，其制度沿襲迄今。
- 下厝
位在周王廟的西側地區，相對於頂厝，故稱「下厝」。
- 八座崎
據傳說原為八級階梯，每一階可停轎一頂，係官員到天后宮膜拜停轎之處，故俗稱「八座崎」。
- 南甲
因位於媽宮城之南，故稱為「南甲」，日治時代稱為「南町」。
- 台廈郊
為清代商戶經營台、澎、廈門間船運貿易所組成的「同業公會」，設立在「澎湖水仙宮」的會館（即馬公會館）。古時台灣與大陸之間經營買賣者，為了確保行間商業信用，結合同業組織商業團體（即稱為「郊」）。
- 後烏（又名后窩）
善導寺南面的住戶一帶屬之，當南邊聚落已經飽和後，晚來的住戶即移居北邊，所以稱之為「後烏」（亦稱后窩）。
- 後窟潭（又名后窟潭、日潭、月潭）
後窟潭，因「位於火燒坪之北，亦是本島之北（即後方）。此處原有三窟水，通稱為潭。中潭今已填埋，只留存兩潭，分別稱『日潭』、『月潭』，水罕枯竭。因位於澎湖本島（媽宮）之後方之潭，社名乃稱『後窟潭』。」（蔡平立，1984：195）光復後，後窟潭改為二字地名，取其原有日、月兩潭之意－「日月重光」，乃改名為重光里。
- 海尾（又名海尾芸）
海尾之所以稱為「海尾」，乃因復興里海靈宮前一帶舊稱「海頭」，為早期漁民到澎湖落腳最早之地，因此將以東延伸之地的海域稱為「海尾」以為遙對。 海尾一名又稱為「海尾芸」，由於受東甲角頭廟祭祀圈之影響，乃有「海尾芸」之稱。
- 街內
清代時全澎湖唯獨媽宮有埠頭乃成為都市，唯其市觀，只有商店之集聚（清朝僅有街無路），故稱此地區為「街內」。
- 鳥嘴尾
觀音山之東邊，突出海域的岬角，因常有海鳥棲息，稱之。
全部宮廟
點主祀神可連到神明圖譜。