手轎

典藏目錄裡名稱含「手轎」的藏品

以下是國立臺灣歷史博物館典藏目錄裡，藏品名稱含「手轎」的登錄件。每一段文物描述講的都是那一件藏品本身，不是「手轎」這一類文物的通則。

1. 廣顯壇手轎

   〈廣顯壇手轎〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2003.001.0922。

   本件手轎採傳統四腿、雙扶手、靠背左右出頭的四出頭官帽椅造形，通身僅在靠背及扶手前端有簡單的雕飾，正面上方橫木條上刻有「廣顯壇」三字。手轎之橫向、縱向與垂直向的構件之間接以傳統的插榫接合，又在靠近腿部的轎身環繞金屬桁條，以強化其結構之穩定。手轎木構件上原有施漆，腿部及扶手漆面已有脫落情形。 「手轎」為小形輦轎，為所有輦轎中型制最小者，通常在輦轎靠背處正面張貼一張令符以代表神明，或供奉小型神像。手轎多用於降乩供信徒問事儀式，由乩童及其副手各執手轎左右兩邊轎腿降乩指示，以手轎右側扶手前端或一支轎腿在沙盤上書寫神明之乩示，或是沾硃砂夜、墨汁以書寫符令。

   文化部典藏網〈廣顯壇手轎〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）

2. 手轎

   〈手轎〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2004.054.0001。

   本件手轎採傳統四腿、雙扶手、靠背左右出頭的四出頭官帽椅造形，通身僅在靠背及扶手前端有簡單的雕飾。手轎之橫向、縱向與垂直向的構件之間接以傳統的插榫接合，又在轎身、扶手前端與靠背橫豎木條交接觸環繞金屬桁條，以強化其結構之穩定。前方作五根攔木穿過上下兩橫條，中央一根上端留有插香之孔洞，其他四根頂端作葫蘆造形。兩側扶手刻龍頭紋，前端留有孔洞以供插香，背板作單片葫蘆形，並在左右兩側作三根攔木穿過上下兩橫條，頂端作葫蘆形。 「手轎」為小形輦轎，為所有輦轎中型制最小者，通常在輦轎靠背處正面張貼一張令符以代表神明，或供奉小型神像。手轎多用於降乩供信徒問事儀式，由乩童及其副手各執手轎左右兩邊轎腿降乩指示，以手轎扶手前端或一支轎腿在沙盤上書寫神明之乩示，或是沾硃砂夜、墨汁以書寫符令，亦可在扶手前端插香以進行開光儀式。

   文化部典藏網〈手轎〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）

3. 鹿港手轎

   〈鹿港手轎〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2006.003.0154。

   本件手轎採傳統四腿、雙扶手、靠背左右出頭的四出頭官帽椅造形，通身僅在靠背及扶手前端有簡單的雕飾。手轎之橫向、縱向與垂直向的構件之間接以傳統的插榫接合，前方作五根攔木穿過上下兩橫條，中央一根最高而兩邊依序降低，頂端作葫蘆造形。兩側扶手出頭處刻如意雲頭紋，右側扶手前方突出一短柱，以為降乩時之乩筆。背板僅作一直板，頂端橫木雕刻雙龍搶珠，左右兩側有四根攔木穿過上下兩橫條，頂端作葫蘆形。 「手轎」為小形輦轎，為所有輦轎中型制最小者，通常在輦轎靠背處正面張貼一張令符以代表神明，或供奉小型神像。手轎多用於降乩供信徒問事儀式，由乩童及其副手各執手轎左右兩邊轎腿降乩指示，以手轎扶手前端或一支轎腿在沙盤上書寫神明之乩示，或是沾硃砂夜、墨汁以書寫符令。

   文化部典藏網〈鹿港手轎〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）