礁溪二龍競渡
2027 年國曆 6/9（農曆五月初五）
在端午當天競渡，但四月就要由村長邀集上下庄耆老仕紳商議船賽、平安旗製作與河道疏濬。年度安排以二龍村公告為準。
重點整理：宜蘭礁溪二龍競渡的三項特色（站姿划船、只敲鑼不打鼓、沒有裁判）、船身太極拳圖案的作用與辨識方式，以及下水前的縛龍骨等程序
別稱：二龍競渡、二龍村龍舟、淇武蘭、洲仔尾、龍船公、縛龍骨
本頁資料更新：
礁溪二龍競渡是農曆五月初五，2027 年落在國曆 6/9。這裡的龍船沒有龍的具象造形，也沒有龍型雕刻——船殼、船身與船槳塗滿太極拳圖案用來驅趕水鬼，而且用圖案位置的不同來區別淇武蘭與洲仔尾兩庄的船。三項特色登錄資料列得很清楚：選手是站姿划船而非坐姿、只敲鑼不打鼓、沒有設裁判。下水前的程序也很講究：少年仔把龍舟從龍舟厝請出抬到晒穀場，用藤條把一根圓木龍骨從頭到尾綑牢在船身中心以免划動時失去平衡，完成縛龍骨、繫繩、塗油粉飾、架舵、插旗後，在大稻埕獻紙錢鳴炮、齊力抬龍舟下水——經過這一番程序，村人才認為「龍神爺」是真正附了船。
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礁溪二龍競渡近年是哪一天
- 2025
- 國曆 5/31（農曆五月初五）
- 2026
- 國曆 6/19（農曆五月初五）
- 2027
- 國曆 6/9（農曆五月初五）
關於礁溪二龍競渡
- 船上沒有龍、畫的是太極拳圖案：「二龍村的龍船，没有龍的具像造形及龍型雕刻，船殼、船身及船槳塗滿太極拳圖案，用以驅趕水鬼，也以太極拳圖案位置的不同來區別淇武蘭與洲仔尾二庄的船。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 三項特色：「1.選手是以站姿划船而非坐姿；2.只敲鑼不打鼓；3.没有設裁判。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 端午當天的順序：「競渡前夕由村長按戶收取口金，端午當天，家家戶戶重新貼門聯，祭拜祖先、「龍船公」及「龍船婆」，並將龍船由龍船厝內請出，在點睛及與淨香儀式後進行競渡。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 四月就要開始準備：「每年到了四月由村長出面邀請上下庄年長耆老、仕紳等共同商議有關船賽事宜、平安旗製作、河道疏濬等工作，到了端午節當天由輪到主事的鄰長敲著大銅鑼，召聚村裡壯丁」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 「縛龍骨」是為了平衡：「用藤條將一根圓木龍骨從頭至尾綑牢在船身中心，以免船隻在用力划動時失去平衡，完成縛龍骨、繫繩、塗油粉飾、架舵、插旗等工作後，於祭典會場（大稻埕）中獻紙錢鳴炮，並齊力抬龍舟下水，經過這一番程序後，村人才會認為「龍神爺」是真正的附了船。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 下水後岸邊也在拜：「此刻，家家戶戶以長條椅虔備牲禮，在河邊祭拜河神。這個習俗已經相傳二百多年」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 它的來歷比漢人早：「根據考証是由以前當地平埔族(噶瑪蘭人)所遺留的農暇娛樂活動演進而來，而噶瑪蘭人聚居淇武蘭港的考古紀錄，至少有300年以上，在漢人不斷移入的過程中，二龍競渡也加入漢人的傳說和信仰，如屈原給皇帝吃鹽的傳說與龍船公鎮壓水域等」。 —nchdb historyDevelopment 逐字
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