端午節・農曆五月初五、粽子香包與地方龍舟
2027 年國曆 6/9（農曆五月初五）
2026 年行政院人事行政總處 115 年官方假期表列端午連假為 6 月 19 日至 6 月 21 日；其他年度日期與放假安排請依當年度官方公告核對。
重點整理：端午節日期、粽子香包、祭祖與地方龍舟活動
別稱：端陽、五月節、重午
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端午節・農曆五月初五、粽子香包與地方龍舟是農曆五月初五，2027 年落在國曆 6/9。端午節以農曆五月五日為日期基準；行政院人事行政總處 115 年官方假期表列 2026 年端午連假為 6 月 19 日至 6 月 21 日。端午習俗不只有一個傳說或一套流程：官方文化資料同時記錄粽子口味的地方差異、香包的祝願與裝飾意義，以及不同地區的龍舟、洗港、木屐競走與午時水脈絡。單一家庭或廟宇的做法不等於全臺端午標準。
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端午節・農曆五月初五、粽子香包與地方龍舟近年是哪一天
- 2025
- 國曆 5/31（農曆五月初五）
- 2026
- 國曆 6/19（農曆五月初五）
- 2027
- 國曆 6/9（農曆五月初五）
辭典裡的端午節・農曆五月初五、粽子香包與地方龍舟
端午節是中國人傳統重大節日之一，每年農曆的五月初五，被稱為「端午節」，又稱為「重五節」、「重午節」、「五月節」、「端陽節」、「蒲節」、「天中節」等，原本古代每月的初五都稱為「端午」，直到唐代「端午」才成為五月五日的專稱。古代原本就有划龍舟祀水神用以驅瘟消災祈福的活動，後來則演變成紀念戰國時代愛國詩人屈原，他因受佞臣挑撥不受君王重用，憂國憂民的一片忠心無法上達君王，傷心之餘投汨羅江身亡，百姓不忍心屈原屍體受到魚群的啃食，因而沿江划船敲鑼打鼓，並且投下許多竹筒飯（包粽子的前身）餵魚，因而發展成在端午節划龍船、裹粽子祭拜的習俗。近代為紀念愛國詩人屈原，而定該日為「詩人節」，各地詩會則舉辦吟詩。應節供品主要為粽子，隨各地習俗不同，也有各種口味的粽子，肉粽、鹼粽、粿粽，以及外省口味的粽子。
引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》端午粽
關於端午節・農曆五月初五、粽子香包與地方龍舟
- 端午節的日期基準是農曆五月五日；內政部 115 年節日資料列端午節為農曆五月五日，行政院人事行政總處則列 2026 年端午連假為 6 月 19 日至 6 月 21 日。 —內政部 115 年節日清單；行政院人事行政總處 115 年連續假期表
- 國史館臺灣文獻館指出，端午習俗不能只用屈原投江一個故事解釋；掛菖蒲、艾草、榕枝與佩香包等做法，還有驅瘟避疫及不同地方、歷史脈絡，端午因此是多種傳統融合的節日。 —國史館臺灣文獻館〈由防疫而生的節日—端午節〉
- 交通部觀光署資料將臺灣粽子概括為臺式粽、客家粽與地方風味粽，顯示粽子的形狀、口味與包法並沒有全臺唯一標準。 —交通部觀光署端午年節習俗資料
- 交通部觀光署資料把香包、香囊與端午佩戴習俗連在一起，並說明今日香包保留懷古、祝願、裝飾與實用意義；歷史上的辟邪、避疫民俗不能當成現代醫療或防疫保證。 —交通部觀光署傳統文藝〈香包〉
- 國立臺灣藝術教育館與臺南市政府文化局分別記錄宜蘭賽龍舟、苗栗後龍中港洗港、臺中南屯木屐競走，以及臺南午時水與扒龍船等地方脈絡；當年度活動仍要依主辦方公告查詢。 —國立臺灣藝術教育館〈臺灣重要民俗活動〉；臺南市政府文化局地方端午資料
- 端午取午時水最有名的地點是大甲鐵砧山的劍井：相傳明鄭部將（一說鄭成功、一說劉國軒）拓地至此卻找不到水源，插劍於地禱泉，拔劍後山泉噴湧解了缺水之危，而插劍為井正逢端午午時；此後每年端午都有數千民眾上山求取據傳能醫治百病、久置不壞的午時水。 —國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈大甲鐵砧山劍井午時水〉
常見問題
端午節拜什麼？
臺灣年節要敬拜祖先，端午也在其中：往往先拜神明再拜祖先，先以全副三牲、水果、糕餅敬神，再把三牲切開移到祖先牌位前，端午拜祖先時再加上粽子。 —國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈家宅祭祖祭品〉
端午節有哪些習俗？
國史館臺灣文獻館整理的端午習俗多以驅瘟避疫為根本：貼五毒符或剪紙、繫五色線、飲雄黃酒、屋角灑石灰，門上懸掛菖蒲、艾草和榕枝辟邪，孩童額頭寫「王」字或配戴香包。各地另有宜蘭賽龍舟、後龍中港洗港、南屯木屐競走、臺南午時水與扒龍船，大甲鐵砧山劍井則是取午時水最有名的地點。 —國史館臺灣文獻館〈由防疫而生的節日—端午節〉；國立臺灣藝術教育館〈臺灣重要民俗活動〉；臺南市政府文化局地方端午資料；國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈大甲鐵砧山劍井午時水〉
端午節有什麼禁忌？
查得到出處的有三條：端午起源有一說是對農曆五月「惡月」、五月五日「惡日」的禁忌；舊俗端午過後丟掉配戴過的香包，見到別人扔的香包不可撿拾（今已不多見）；年節祭神、拜祖先的水果忌用番石榴、番茄與釋迦。 —國史館臺灣文獻館〈由防疫而生的節日—端午節〉；國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈香包〉；國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈家宅祭祖祭品〉
禁忌
- 民間習俗記載：端午的起源有一說是源於對「惡月」的禁忌——農曆五月因仲夏瘟疫流行稱為惡月，五月五日稱為惡日，所以許多端午習俗都帶有驅瘟避疫的成分。 —國史館臺灣文獻館〈由防疫而生的節日—端午節〉
- 民間習俗記載：舊俗過了端午節，要把配戴過的香包丟掉，以拋除瘟病；見到別人扔的香包萬不可撿拾，否則將招致不幸。同一條辭條也記這種拋香包消災的習俗今已不多見。 —國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈香包〉
- 民間習俗記載：端午節拜祖先會再加上粽子；祭神、拜祖先用的水果，忌用番石榴、番茄（多子、隨排泄物落地可生，屬臭賤類）與釋迦（對釋迦牟尼佛不敬）三項。辭典把這條列在過年、清明、端午、重陽等年節祭祖的通則之下。 —國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈家宅祭祖祭品〉
農曆五月初五當天有登記祭典的宮廟
全台共 21 間宮廟向內政部登記了農曆五月初五的慶(祭)典。 廟名後為該廟自己登記的祭典名稱。資料源自內政部全國宗教資訊網「慶(祭)典查詢」。
- 土城大眾爺廟 台中市 — 祭典
- 財團法人台中寶林寺 台中市 — 韓府千歲聖誕
- 朝崑宮 台中市 — 鴻鈞始祖
- 鐵砧山國姓廟 台中市 — 祭典
- 二港震虎宮 台南市 — 每年六月六日舉行祭祀大典，並赴南鯤鯓代天府、學甲慈濟宮刈香，信士雲集，熱鬧異常，其信徒遍佈各地。
- 三老爺宮 台南市 — 馬府千歲聖誕千秋
- 天和宮 台南市 — 白府千歲聖誕
- 茅港正安宮謝府元帥 台南市 — 謝府大元帥
- 英武山岩 金門縣 — 祭典
- 鎮西宮 金門縣 — 設醮
- 客隆宮 屏東縣 — 祭典
- 淨悟堂 屏東縣 — 法師公聖誕千秋
- 廓振宮 屏東縣 — 祭典
- 后厝福德宮 桃園市 — 祭典
- 慶安宮 桃園市 — 端午節
- 華山聖堂 高雄市 — 端午節
- 安和福德宮 基隆市 — 端午節
- 金山寺 基隆市 — 端午節慶典
- 凌霄寶殿 新北市 — 五福大帝得道
- 大使爺廟 嘉義縣 — 祭典
- 鹿港天后宮 彰化縣 — 端午節活動
農曆五月初五登錄的地方宗教慶典
內政部全國宗教資訊網「地方宗教慶典」中，登錄日期為農曆五月初五的共 3 項。 這是縣市層級登錄的慶典清單，與上面各宮廟自己登記的祭典是兩份不同的資料。
- 礁溪二龍競渡宜蘭縣
- 鹿港慶端陽系列活動彰化縣
- 端午節「穿木屐躦鯪鯉」活動臺中市
全部 65 項見 全台地方宗教慶典。
農曆五月的其他節日
- 新莊地藏庵文武大眾爺祭典農曆五月初一（國曆 6/5）
- 枋寮北勢寮保安宮放白鶴農曆五月初二（國曆 6/6）
- 端午節祭祖、香包與地方龍舟農曆五月初五（國曆 6/9）
- 中港慈裕宮洗港（端午祭江）農曆五月初五（國曆 6/9）
- 礁溪二龍競渡農曆五月初五（國曆 6/9）
- 淡水清水巖清水祖師遶境農曆五月初五（國曆 6/9）
- 犁頭店穿木屐躦鯪鯉農曆五月初五（國曆 6/9）
- 鹿港魯班公宴農曆五月初七（國曆 6/11）
- 大稻埕霞海城隍與五月十三迎城隍農曆五月十三（國曆 6/17）