佳里北頭洋平埔夜祭
2027 年國曆 5/4（農曆三月廿八）
農曆三月廿八晚上夜祭、廿九是阿立祖千秋日，信徒與契子當天回來祭拜。年度安排以北頭洋立長宮公告為準。
重點整理：臺南佳里北頭洋平埔夜祭的收契子習俗與阿立祖千秋日的祭品規矩、牽曲與族服師承吉貝耍的來龍去脈，以及 1999 年這場夜祭如何被重新恢復
別稱：蕭壠社、阿立祖、立長宮、收契子、牽曲
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佳里北頭洋平埔夜祭起於農曆三月廿八，2027 年為國曆 5/4。這裡的夜祭是一場被重新找回來的祭典。北頭洋是西拉雅族蕭壠社的支社，夜祭從 1999 年開始「恢復」舉辦，在那之前是否辦過，耆老口訪與文獻都找不到紀錄。起初兩年的儀式完全由吉貝耍的尪姨李仁記執行，牽曲由吉貝耍的曲師段麗柳前來教導北頭洋的社區媽媽們，2001 年北頭洋族人才完全接手。族服同樣師承吉貝耍，只是頭巾與腰帶改用橘色系布料以示區別。這裡最特別的是收契子——父母帶著小孩到北頭洋公廨，準備牲禮、檳榔、米酒向阿立祖敬拜，由部落裡「好嘴舌」的長輩主持，經過簡單儀式孩子就成為阿立祖的契子；日後每年農曆三月廿九都要回來拜，娶妻生子也要備妥祭品回公廨答謝。
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佳里北頭洋平埔夜祭近年是哪一天
- 2025
- 國曆 4/25（農曆三月廿八）
- 2026
- 國曆 5/14（農曆三月廿八）
- 2027
- 國曆 5/4（農曆三月廿八）
關於佳里北頭洋平埔夜祭
- 兩天的儀式序列：「農曆3/28晚臨時公廨前擺設祭品→迎阿立祖矸至夜祭臨時公廨→夜祭請神→點豬、過火、覆布→拜豬還願敬酒→農曆3/29凌晨 翻豬、收豬→牽曲敬神→農曆3/29早上信徒、契子拜阿立祖牽曲敬神。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 祭品有規矩，而且不燒金紙：「北頭洋人認為農曆3月29日是阿立祖的千秋日，部落的族人一大早就準備了祭品前來祭拜阿立祖，傳統祭品一定要有檳榔、米酒、粽子，也可以依個人誠意準備三牲或四果，但是這裡不燒金紙、線香。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 收契子怎麼收：「只要帶著小孩來到北頭洋公廨，準備牲禮、檳榔、米酒向阿立祖敬拜，再由部落裡「好嘴舌」的長輩擔任主持人來進行儀式即可，經過簡單的儀式，小孩子就成為阿立祖的契子了。日後這個孩子，每年農曆3月29日必須要來拜阿立祖，娶妻生子也要備妥牲禮、檳榔、米酒、粽子等祭品回來北頭洋公廨，答謝阿立祖的照顧成全。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 牽曲不能隨便唱：「北頭洋牽曲的曲調、內容，完全傳承至吉貝耍，這段牽曲新調吉貝耍是學自頭社的，所以牽曲的意涵與內容則跟頭社相同，不能任意牽唱。」練習的時間也由阿立祖指示。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 牽曲前的請神動作：「祭典助手將插著七片甘蔗葉並裝著水的向缸抬至舞圈中心，祭司站立在其中進行牽曲前的祭拜儀式，他雙手高舉向天，然後呼喊數聲不明語句，再含米酒朝天噴灑數口，完成「牽曲」請神儀式。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 漢人也成了阿立祖的信徒：耆老表示早年醫療環境不佳，「北頭洋阿立祖的壺中水醫治不少人的病，口耳相傳下附近村莊的人不分族群前來乞求阿立祖神水保平安去病痛，因此成為阿立祖的信徒，促成了北頭洋附近漢人也融入西拉雅族的信仰圈中。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 公廨怎麼來的、名字誰取的：1946 年族人楊江山家中觀音佛祖降乩指示把各戶的阿立祖矸集中一處，形成第一代公廨；1955 年再降乩指示重建遷至現址，「而且觀音佛祖還幫公廨取了個漢人信仰宮廟的名字「立長宮」，據說是以「阿立祖源遠流長」之意來命名的。」 —nchdb historyDevelopment 逐字
- 夜祭是 1999 年恢復的：「北頭洋的夜祭是從1999年（民國八十八年）開始「恢復」舉辦，之前是否有舉辦過夜祭，在耆老口訪及文獻上都未能找到紀錄。」起初兩年由吉貝耍的尪姨李仁記執行儀式、曲師段麗柳教導牽曲，2001 年族人完全接手。 —nchdb historyDevelopment 逐字
農曆三月廿八當天有登記祭典的宮廟
全台共 4 間宮廟向內政部登記了農曆三月廿八的慶(祭)典。 廟名後為該廟自己登記的祭典名稱。資料源自內政部全國宗教資訊網「慶(祭)典查詢」。
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