神牌

典藏目錄裡名稱含「神牌」的藏品

以下是國立臺灣歷史博物館典藏目錄裡，藏品名稱含「神牌」的登錄件。每一段文物描述講的都是那一件藏品本身，不是「神牌」這一類文物的通則。

1. 石製福德正神神牌

   〈石製福德正神神牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2004.028.1437。

   土地公又稱福德正神，部分地區也稱為伯公、后土、社神、土地神等。土地公傳說眾多，一般人生前行善，死後亦有被封為土地公者。土地公不僅掌一境之地，也被視為是文財神。本件為石製神牌土地公，以神牌上書福德正神來呈現，原神牌應有塗黑漆，但漆層大多已脫落。此種形式相對較少見。

   文化部典藏網〈石製福德正神神牌〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）

2. 道教洞案神牌組

   〈道教洞案神牌組〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2005.006.0454。

   本組道教洞案神牌為一組三件，以木雕彩繪方式製作，外觀呈上半部龍牌、下半部底座的聖旨牌造形。龍牌的形式類似龍頭籤彩紙，中央一道直框，上方彩繪一條整正面蟠龍，兩旁各一條尾部朝上的降龍。中央框內三面分別鐫刻扁形宋體字：「大羅玉京妙道」、「龍章鳳篆真文」、「華堂內境高僊」，分別代表道教至尊三清道所主之至妙道法，道教經典、文檢等文字之尊奉，以及道教法壇所啟請的諸位仙真，下方底座在朱紅底色上繪纏枝花卉。 神牌是道教舉行祭典在洞案（科儀桌）上所奉祀之神位，一般作一組五牌或七牌，常見有「大羅玉京妙道」、「昊天玉皇大帝」、「北極紫微大帝」、「龍章鳳篆真文」、「華堂內境高僊」、「九天採訪真使」、「三天大法天師」等，以為法壇祀神之簡化神位，近代則多以繪有神像的神牌取代。

   文化部典藏網〈道教洞案神牌組〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）

3. 木製神牌組

   〈木製神牌組〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2017.001.1880。

   1.本組為木製神牌，神牌分為佛龕、佛像兩部分，表面施作塗裝。木製佛龕正面作高、寬約二比一尺寸之長立方形，底面做正方形，前方作一面可由上方抽起之透雕格板，面板透雕帳縵紋樣，可露出內部之佛像。佛像作小型坐佛，盤坐於蓮座上。 2.神牌由於上面刻有或印有神明的肖像，故民間一般稱為「神牌」，有的因為上面有保平安的符咒，而稱為「符牌」，上面除了刻有神明肖像外，抑或不刻神明肖像，改以文字表達某宮廟神明尊諱。神牌的形狀有各種式樣，有的會加鍊子，多數則繫紅棉線。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

   文化部典藏網〈木製神牌組〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）

4. 木製神牌

   〈木製神牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2017.001.1881。

   1.本件木製神牌，屬於神龕的部分，神龕表面施作塗裝、安金不見紅粧佛，漆面與安金剝落嚴重。神龕上有鈕頭，正面上方雕刻柿蒂紋，側邊雕刻龍柱，下方雕刻為案几形式，几足為螭虎吞腳，牙條雕刻柿蒂紋，左前方牙條斷裂缺損。 2.神牌由於上面刻有或印有神明的肖像，故民間一般稱為「神牌」，有的因為上面有保平安的符咒，而稱為「符牌」，上面除了刻有神明肖像外，抑或不刻神明肖像，改以文字表達某宮廟神明尊諱。神牌的形狀有各種式樣，有的會加鍊子，多數則繫紅棉線。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

   文化部典藏網〈木製神牌〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）

5. 木製神牌

   〈木製神牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2017.001.1882。

   1.本件木雕神牌，表面無上彩，作法上鑲嵌入玉石，正面處的玉石上刻「旦右」。神牌作重簷四角亭軒造形，上層屋面為雙坡水，下層屋面為四坡水，類似歇山重檐，正脊兩端作翹脊，中央上方雕鑿一圓洞。四角雕刻立柱，正、背面的屋面雕刻拱門，拱門內可安奉小型神像，左右側面雕刻十字形窗戶，正、背面的臺座雕刻階梯。 2.神牌由於上面刻有或印有神明的肖像，故民間一般稱為「神牌」，有的因為上面有保平安的符咒，而稱為「符牌」，上面除了刻有神明肖像外，抑或不刻神明肖像，改以文字表達某宮廟神明尊諱。神牌的形狀有各種式樣，有的會加鍊子，多數則繫紅棉線。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

   文化部典藏網〈木製神牌〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）

6. 錫製神牌

   〈錫製神牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2017.001.1883。

   1.本件錫製神牌，神牌製作成建築物的造形，平面作六角形，為雙層屋面，屋頂的屋脊作鈕頭，屋身製作為六柱，周圍有欄杆，雙柱間有匾額、罩，內有一尊坐姿的神像，左右各站著一位從祀神，從祀神披飄帶。 2.神牌由於上面刻有或印有神明的肖像，故民間一般稱為「神牌」，有的因為上面有保平安的符咒，而稱為「符牌」，上面除了刻有神明肖像外，抑或不刻神明肖像，改以文字表達某宮廟神明尊諱。神牌的形狀有各種式樣，有的會加鍊子，多數則繫紅棉線。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

   文化部典藏網〈錫製神牌〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）

7. 木製早生貴子神牌

   〈木製早生貴子神牌〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2017.001.1884。

   1.本件木雕神牌，表面無施作粧佛。神牌呈現長方形，內部雕刻三尊佛像，佛像作結跏趺坐姿態，偏袒右肩，左手捧三層塔，右手垂下，坐於束腰仰覆蓮式的蓮座之上。神牌正面雕刻溝槽，可插入木片，木片銘刻「早生貴子」的方印。 2.神牌由於上面刻有或印有神明的肖像，故民間一般稱為「神牌」，有的因為上面有保平安的符咒，而稱為「符牌」，上面除了刻有神明肖像外，抑或不刻神明肖像，改以文字表達某宮廟神明尊諱。神牌的形狀有各種式樣，有的會加鍊子，多數則繫紅棉線。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

   文化部典藏網〈木製早生貴子神牌〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）

8. 神牌組

   〈神牌組〉是國立臺灣歷史博物館的一件登錄藏品，登錄號 2017.001.1885。

   1.本組神牌，由雕於佛龕內之佛像與錫盒所組成。佛像作神牌型式，以木雕方式製作，在寺廟造形的佛龕內雕一尊盤坐之佛像。錫盒作長方形，正面邊框內留有凹槽，可插入抽板以利攜行。 2.神牌由於上面刻有或印有神明的肖像，故民間一般稱為「神牌」，有的因為上面有保平安的符咒，而稱為「符牌」，上面除了刻有神明肖像外，抑或不刻神明肖像，改以文字表達某宮廟神明尊諱。神牌的形狀有各種式樣，有的會加鍊子，多數則繫紅棉線。（富俐崴文化事業有限公司／謝宗榮計畫主持）

   文化部典藏網〈神牌組〉　文物描述授權：CC BY（國立臺灣歷史博物館逐件標示）