北港迎媽祖與北港進香

年度日期/活動檔期待官方公告(日期待官方公告)

北港迎媽祖常年資料記載農曆三月十九南巡、二十北巡;年度路線、停駕與交通以北港朝天宮公告。

重點整理:北港迎媽祖日期、南北巡與進香

別稱:北港媽祖、北港迎媽祖、北港進香

本頁資料更新:

北港迎媽祖與北港進香的年度日期、活動檔期或服務時間,需依當年度官方來源核對。北港朝天宮迎媽祖與各地進香團常被簡稱為北港進香,但迎媽祖遶境、南巡、北巡與跨庄進香不是同一個活動層次。先分清楚北港朝天宮與媽祖信仰的地點,常年資料裡的農曆三月十九、二十講的是南北巡的脈絡;當年度起駕時間、停駕、交通與進香團安排仍要以北港朝天宮公告為準。不要把大甲或白沙屯的路線和行程直接移植到北港。

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北港迎媽祖與北港進香: 日期與節俗主視覺

方志裡的北港迎媽祖與北港進香

清代到日治初期的臺灣方志怎麼記這一天。這些是成書當時、當地的風俗記載,不是現今的作法。

《淡水廳志》(陳培桂纂輯,清同治十年刊,西元 1871 年)卷十一 考一・風俗考「曰歲時」記載淡水廳一帶(清代轄今基隆至苗栗)當時的歲時風俗:

二十有三日為天后誕,鳩貲演劇。有積款為媽祖會者,設值年頭家爐主輪掌之。

校勘:本段有 1 處兩本讀法不同,逐字從中國國家圖書館藏清同治十年(1871)刻本——「頭家爐主」;臺灣文獻叢刊系排印本(現代標點)作「頭將爐主」。

以上是《淡水廳志》成書於 1871 年前後對淡水廳一帶(清代轄今基隆至苗栗)風俗的記載,不是現今的作法;今日各地怎麼做,以各廟與地方主管機關的公告為準。

維基文庫《淡水廳志》原文(釘住修訂版號)對照用的原刻本數位重排全文(Wikimedia Commons)內容授權:PDM(原文已進入公眾領域)

底本版本錨:本段逐字以中國國家圖書館藏清同治十年(1871)刻本為準;網路文本取自維基文庫〈淡水廳志/卷11〉第 2085626 版(公眾領域標示 PD-old,該頁校對狀態 25%(未校對),所據臺灣文獻叢刊系排印本(現代標點)),並與 Wikimedia Commons 的原刻本數位重排全文(File:NLC403-312001075305-84081 淡水廳志 清同治10年(1871) 卷一十二.pdf,第 4–6 頁)逐字對照。交叉校對(2026-09-05):維基文庫〈淡水廳志/卷11〉、中國哲學書電子化計劃〈淡水廳志卷十一〉、中國國家圖書館「數字方志」的清同治十年刻本數位重排全文(Wikimedia Commons)。

《臺灣通史》(連橫撰,西元 1920 至 1921 年臺灣通史社初版)卷二十三 風俗志・歲時記載全臺當時的歲時風俗:

二十三日,天后誕辰。南北鄉人多赴北港晉香,粵莊尤盛。自春初至月杪,旗影鸞聲,相續於道。晉香之人,盜不敢劫,劫之恐神譴也。

以上是《臺灣通史》成書於 1920 年前後對全臺風俗的記載,不是現今的作法;今日各地怎麼做,以各廟與地方主管機關的公告為準。

維基文庫《臺灣通史》原文(釘住修訂版號)內容授權:PDM(原文已進入公眾領域)

底本版本錨:本段逐字以臺灣通史社初版系排印本(現代標點)為準;網路文本取自維基文庫〈臺灣通史/卷23〉第 2271880 版(公眾領域標示 PD-old-80-1923,該頁校對狀態 未宣告(該頁未掛 Textquality 模板));本輪未做影像逐字對照,校對靠兩路排印本互校。交叉校對(2026-09-05):維基文庫〈臺灣通史/卷23〉、中國哲學書電子化計劃〈臺灣通史卷二十三〉。

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