高雄市阿蓮區廟宇
高雄市阿蓮區收錄 47 間廟宇，主祀神以釋迦牟尼佛（9 間）、觀世音菩薩（8 間）、玄天上帝（7 間）最多，在高雄市 36 個鄉鎮市區中排第 12 多，佔全市 3%。
阿蓮區的主祀神分布
另有 10 種主祀神各見於少數宮廟，詳見下方清單。
已查證沿革或官網的宮廟
地名由來提到宮廟或神明的聚落
以下為內政部國土測繪中心「臺灣地區地名資料」所載阿蓮區聚落的地名由來原文，逐字引用。
- 倉官（又名廟後陂）
地名首見於乾隆40年8月（1775），鳳山縣知縣劉亨基立於長治里大湖街的「嚴禁惡丐強索潑擾碑記」中，命名的起源不詳。根據阿蓮庄的大廟清和宮的傳說，元帥爺廟原本蓋在倉官庄，而且有一條從大陂流來的陂圳流經此地，所以本庄的原址，村民一般稱之為「廟後陂」。
- 石案潭
地名最早在《雍正台灣輿圖》中寫成「石晏潭」；在乾隆40年8月（1775），鳳山縣知縣劉亨基立於長治里大湖街的「嚴禁惡丐強索潑擾碑記」中寫成「石案潭」；《鳳山縣采訪冊》中則寫作「石燕潭」。有關地名的起源甚多，但大多荒誕不經，在《阿蓮鄉誌》中記載兩則據說較為可信的傳說：其一，相傳古時此地有一水潭，潭週甚多岩石，岩縫間有許多燕子築巢，鄭成功的部隊至此開墾時，就以此潭的特色命名；其二，相傳鄭成功屯田於此，此地岩石甚多，組開墾後，因土地鬆軟，每踩踏必陷及膝，故名「石爛田」，後地名再轉訛成為石燕潭。（許進興，1985）對照地名的各種寫法，以及地名起源的種種傳說，可發現「潭」是石案潭庄地名的主要構成要件。事實上，石燕潭也是清代的一個水潭，根據《鳳山縣采訪冊》丙部〈地輿（三）〉深潭條的記載：「石燕潭，在嘉祥里，縣北六十里，周二里許，中有活泉，西南行五里許，分注營仔埔圳本支，再行里許，匯?仔甲下陂水尾，入中甲圳合流，溉田二十甲。」由明治37年（1904）調製的《台灣堡圖》中，仍可見到此潭，位置正緊鄰在部落的西北角，為一東西方向的長條形水體，目前在庄廟三奶宮以西斷斷續續的池塘，即為此潭的殘存部份。可見石燕潭原本為水潭名，後來才轉作聚落名。由石燕潭的形狀與走向推測，其形成應與庄北的二仁溪曲流有關。
- 竹仔尾
地名最早見於乾隆40年8月（1775），鳳山縣知縣劉亨基立於長治里大湖街（今湖內鄉大湖村）長壽宮的「嚴禁惡丐強索潑擾碑記」中。
- 青旗甲（又名清旂甲、青旂甲、清奇甲）
有時也寫成青「旂」甲，而在乾隆40年（1775）8月，鳳山縣知縣劉亨基立於長治里大湖街的「嚴禁惡丐強索潑擾碑記」中則寫成「清奇甲」。庄名最早出現在清初的《雍正台灣輿圖》中。地名的起源有幾種不同的說法，《阿蓮鄉誌》記載：相傳明永曆15年鄭成功入台，行屯田之法，其手下將領在本村插青旂為作為村社的標幟，因而得名。（許進興，1985）但石萬壽則主張青旗甲雖於明鄭時期由梁氏招佃所開墾，其性質卻是屬於由「文武各官開墾田地」的私田，而非由軍隊營鎮屯墾的兵屯田園。（石萬壽，1990）而在庄廟興濟宮中所奉祀的元帥爺，也有一則與青旗甲地名起源相關的傳說，據說清代此地常有土匪出沒打家劫舍，有一次元帥爺派兵馬圍在本村社外，土匪見元帥爺的兵馬眾多便不戰而逃，當時見士兵均穿著青色的旂甲，故稱本庄為青旂甲。（林美容，1997）
全部宮廟
點主祀神可連到神明圖譜。