嫁娶是什麼?

嫁娶,就是男娶女嫁、正式舉行結婚典禮的好日子。

嫁娶指正式完婚;婚前議婚、下聘那一段叫「納采」,兩者不同。

近期宜嫁娶的日子

其中 10/19、11/11 當天有凶煞,是被同日的吉神制住才從宜。

挑嫁娶的日子,這幾條是嫁娶才有的

宜嫁娶的日子,還宜什麼

未來六十天有 10 天宜嫁娶,其中 8 天也宜安葬、6 天也宜祭祀、6 天也宜祈福、6 天也宜動土

誰在挑嫁娶的日子

會用到嫁娶的情境:求姻緣

彭祖百忌怎麼講嫁娶

通書上另有彭祖百忌這套口訣,日支逢亥的日子講的是「亥不嫁娶不利新郎」——和上面的宜日各算各的,對不起來很正常。

嫁娶相關的民俗詞條

鳳冠
這是臺灣傳統社會中,新娘結婚時,頭頂必戴的婚禮冠,因其裝飾的圖案上,多以鳳凰為主,故稱為「鳳冠」,這也是源自傳統社會的觀念中,多以靈獸「龍」來象徵男性,多以祥禽「鳳」來象徵女性。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈鳳冠〉
霞帔
形制如長背心,開前襟,下襬有流蘇裝飾,在胸前與背後各綴有一方形補子,霞帔原為明清兩代命婦之服。補子上所繡文樣,一般都視其丈夫或兒子的品級而定,可由清末的祖先畫像中窺其形制,但士庶婦女一生中在結婚與入殮之日,則可「借穿」。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈霞帔〉
新娘裙
在臺灣的傳統婚俗上,新娘結婚時需穿紅色系的衣裙,分為及膝的刺繡彩衣和長裙,結婚時下身所穿的長裙,稱為「新娘裙」,為一片裙的形式。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈新娘裙〉
字姓燈
新婚迎娶時,男方要準備一對寫有男女雙方的堂號姓氏的「字姓燈」或「子婿燈」的燈籠,古代是吊掛在二人扛的叔爺轎上,四周圍有白紗布,布上寫著「鳳毛麟趾」、「麟趾呈祥」等吉利字句。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈字姓燈〉
瓦片
結婚當天,當新娘被迎娶進男家大廳之前,要先踩破一塊瓦片,俗稱「破外口」,有破穢之意,即把不好的東西留在外面,把好的東西帶入男方家門。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈瓦片〉
火爐
結婚當天,當新娘被迎娶進男家大廳之前,要先踩破一塊瓦片,新娘踩破瓦片後,然後跨過一火爐,爐上置淨香束柴,有為新娘除去邪祟淨身之意,並可帶來圓滿吉祥;有的火爐則置炭火,也有除穢淨身與帶來興旺之意。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈火爐〉
扇子
結婚時新郎到女方家迎娶新娘,當辭祖告別女方神明祖先與家人後,新郎新娘坐上喜車時,新娘會從車上拋出一把扇子,扇端下繫一只紅包,給女方家屬派出一人撿拾,也有人是丟出手帕與紅筷子。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈扇子〉
親迎
親迎就是新郎親自乘轎子到女方家去迎娶新娘。早期臺灣人在結婚這一天,無論男方或女方都要準備筵席宴請親朋好友。結婚當天一早,新郎就要沐浴梳洗,穿好衣服,並戴上紅帽,再由父親領到祖先牌位前面,父母站在左右兩旁,新郎站中間,四拜禮之後讀祝文,然後面向內跪下,父親舉起酒杯向外敬杯並將酒灑在地上,三次完畢再換酒杯,斟上後讓新郎喝下,並且訓誡新郎一番。 國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》〈親迎〉

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同屬婚姻類的還有納采

「嫁娶」的詞義引自大紀元《農民曆:擇日宜忌事項解說》; 宜日依《欽定協紀辨方書》卷十一「嫁娶」條推算。