嘉義城隍廟中元祭典
2027 年國曆 7/30（農曆六月廿七）
科儀通常在農曆六月廿七開始，連續三天，到農曆七月初一登座普施。年度安排以嘉義城隍廟公告為準。
重點整理：嘉義城隍廟中元祭典的四天科儀時刻表、「起於城隍廟、終於地藏庵」的輪普架構，以及九大柱輪普制度與看牲看桌的祭品文化
別稱：九大柱、輪普、起於城隍廟終於地藏庵、看牲看桌、嘉義普度
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嘉義城隍廟中元祭典起於農曆六月廿七，2027 年為國曆 7/30。嘉義市的輪普有個說法：「起於城隍廟、終於地藏庵」。嘉義人認為城隍廟的城隍爺在農曆七月初一當天會大開地獄之門，讓陰間好兄弟來到人間接受一個月的施食，月底則由地藏庵的地藏王菩薩負責關鬼門。所以嘉義全市的普度要等城隍廟開普之後才正式開始。城隍廟的科儀通常在農曆六月廿七展開，連續三天：六月廿七上午五點豎立燈篙、晚上八點發表開光、九點半請聖證盟；六月廿八上午七點半祀旛掛燈、十點半九陳進供、晚上九點分燈獻瑞；六月廿九上午八點道場陞壇、十一點臨午淨供、下午三點燃放水燈、八點敕水淨穢、九點宿起玄壇；七月初一上午八點重白至尊、十點登枰拜表、下午二點午陳香供、三點酌獻謝聖、五點半登座普施。
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嘉義城隍廟中元祭典近年是哪一天
- 2025
- 國曆 7/21（農曆六月廿七）
- 2026
- 國曆 8/9（農曆六月廿七）
- 2027
- 國曆 7/30（農曆六月廿七）
關於嘉義城隍廟中元祭典
- 輪普的頭尾：「嘉義市輪普有一說法「起於城隍廟、終於地藏庵」，嘉義人認為城隍廟的城隍爺在農曆7月1日當天會大開地獄之門，讓陰間好兄弟來到人間，接受一個月的施食。月底則由地藏庵的地藏王菩薩負責關鬼門」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 第一天與第二天的科儀時刻：「農曆6月27日上午5點豎立燈篙；下午8點發表開光；下午9點半請聖證盟。農曆6月28日上午7點半祀旛掛燈；上午10點30分九陳進供；下午9點分燈獻瑞。」 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 第三天與普施當天：「農曆6月29日上午8點道場陞壇；上午11點臨午淨供；下午3點燃放水燈；下午8點敕水淨穢；下午9點宿起玄壇。農曆7月1日上午8點重白至尊；上午10點登枰拜表；下午2點午陳香供；下午3點酌獻謝聖；下午5點30分登座普施」。 —nchdb ceremonyFeature 逐字
- 登錄理由點名的兩件事：「九大柱輪普制度保存良好，乃廟普結合市場普與街普的普度文化特色。」以及「延續道教普度科儀且保留看牲、看桌之祭品文化，展現普度文化意象。」 —nchdb registerReason 逐字
- 輪普為什麼在別處消失了：「早期許多聚落內的庄頭，於每年農曆7月1日開始，會由一個個的庄頭輪流普度，形成相當特殊的普度文化。嘉義早期的聚落有整個月輪普的現象。但受到日治時期與二戰後國民政府雙重社會文化控制影響，普度日期逐漸統一，輪普現象就逐漸消失。」 —nchdb historyDevelopment 逐字
- 普度祭祀的對象怎麼來的：「1684年（清康熙23年）漢人移民受到渡臺禁令影響，形成「有唐山公、無唐山媽」的現象，而有許多俗稱「羅漢腳」的單身男性遊民。當時臺灣瘴厲瘟疫嚴重、械鬥民變頻繁，這些羅漢腳過世後經常無人祭祀，淪為無祀孤魂，善心人士乃於中元普度加以祭祀。」 —nchdb historyDevelopment 逐字
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