普渡

農曆七月舉行公普或私普，備牲醴供品讓無主孤魂飽食，焚燒銀紙經衣超度好兄弟。

場合: 中元七月公普或私普，供好兄弟孤食，燒經衣
對應神明: 好兄弟、三官大帝
關聯節日: 中元七月
相關節日活動: 鬼門開、放水燈、中元節、雞籠中元祭、搶孤、褒忠義民節、地藏王菩薩聖誕、放水燈與普照陰光、中元節、地官赦罪與普渡、雞籠中元、民雄大士爺、搶孤與義民節、地藏王聖誕、鬼門關與農曆七月月底、拜好兄弟、地基主與祖先、中元金紙與銀紙、公普與私普

儀節步驟

於家門口或社區廣場朝外設置供桌，不可在室內普渡（信眾/社區居民）
公普由社區管委會統籌；私普由各戶自行辦理；供桌前可備臉盆、清水、毛巾供好兄弟梳洗
上午先祭拜家中神明，中午祭拜祖先，午後拜地基主，最後才拜普渡公及好兄弟（信眾）
順序不可顛倒，神明、祖先在先，好兄弟在後
每人持三炷香，恭請普渡公降臨，唸祈請文後擲筊確認（信眾）
公普由代表帶領全體誦讀祈請文
燒普渡公金紙（壽金、福金等），再換持一炷香祭拜好兄弟，由內而外於供品上插香（信眾）　用：壽金、福金
祭拜好兄弟時改持一炷香，以示陰陽有別
補香添酒三次，完成後燒經衣、銀紙，茶酒繞金爐桶外緣灑三圈後結束（信眾）　用：大銀、小銀、經衣、往生錢
金紙需一張一張燒，不可整疊丟入；太陽下山前完成

供品與金紙

供品: 三牲四果糖果餅乾
金紙: 大銀小銀經衣往生錢壽金福金

普渡的禁忌

農曆七月閩南、台灣一帶不婚嫁
不祝壽
不喬遷
不辦各種喜慶之事（惟恐將孤魂野鬼引進門）

地區差異

台灣閩南（義民信仰圈外各地）：七月十五（中元節）為最普遍普渡日；部分廟宇採「輪普」制度，各里/社區分日輪流舉辦公普；頭城、恆春有「搶孤」特殊儀式（吳三連台灣史料基金會：農曆七月普渡與台灣社會（溫振華）；維基百科：中元節（台灣習俗節））
客家（新埔枋寮義民廟圈）：客家族群以義民爺信仰為核心，七月普渡帶有祭祀反清事件犧牲者的特殊意涵；輪值「爐主庄」每年輪流主辦義民祭，規模盛大（吳三連台灣史料基金會：農曆七月普渡與台灣社會（溫振華））
基隆（雞籠中元祭）：基隆中元祭規模最盛，約自咸豐年間（1855 年左右）開始。儀式序列：老大公廟開龕門（七月初一）→ 七月初擇吉時豎燈篙 → 放水燈遊行、水燈頭入水（十四日，謂之「普照陰光」，用意在通知海上罹難者隔日趕赴普度）→ 公普放焰口（十五日）→ 關龕門（月底，文獻多記七月三十；遇農曆七月僅廿九日之年則為廿九）。主普由姓氏宗親會字姓輪值，普度後於慶安宮媽祖神像前交接象徵代代薪傳的「手爐」（維基百科：臺灣中元法會；國史館臺灣文獻館〈七月半之緣起及基隆中元慶典〉）

辭典裡的普渡

每年農曆的七月，為鬼月，在民間習俗上要舉行普度的儀式，基本上該月份有三次的祭拜，一次是七月初一開鬼門時要拜門口好兄弟，一次是中元節時要祭拜三界公和為好兄弟作較豐盛的普度祭拜，第三次則是月底關鬼門日的孝月底，也是要拜門口好兄弟。七月十五日中元節時，則設豐盛的祭品祭拜地官大帝（三界公）和孤魂滯魄，拜三界公時，一般多在下午開始祭拜，祭品有如拜天公般準備頂下桌，頂桌準備三界公紙、六齋或十二齋、水果、甜料等；下桌拜隨從神明，所以準備全副的牲禮、水果、甜料等，敬獻天金、大箔壽金、壽金、刈金、福金、高錢，現代有的居民則簡單備一供桌祭拜而已，甚至不知也應拜三界公，而是特別重視普度好兄弟的祭拜。中元節下午普度拜好兄弟，供品要比初一和月底時更為豐盛。

引自國史館臺灣文獻館《臺灣民俗文物辭典》普渡

常見問題

普渡怎麼拜？步驟是什麼？

普渡的步驟為：1.於家門口或社區廣場朝外設置供桌，不可在室內普渡；2.上午先祭拜家中神明，中午祭拜祖先，午後拜地基主，最後才拜普渡公及好兄弟；3.每人持三炷香，恭請普渡公降臨，唸祈請文後擲筊確認；4.燒普渡公金紙（壽金、福金等），再換持一炷香祭拜好兄弟，由內而外於供品上插香；5.補香添酒三次，完成後燒經衣、銀紙，茶酒繞金爐桶外緣灑三圈後結束。

普渡要準備什麼供品？

普渡常備供品三牲、四果、糖果餅乾，金紙大銀、小銀、經衣、往生錢、壽金、福金。

普渡有什麼禁忌？

普渡的禁忌：農曆七月閩南、台灣一帶不婚嫁；不祝壽；不喬遷；不辦各種喜慶之事（惟恐將孤魂野鬼引進門）。

普渡什麼時候做？

普渡多於中元七月公普或私普，供好兄弟孤食，燒經衣進行。